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    有關冥婚的事情，劉志軍繼續給眾人講解。

    明末清初的時候還有很多仍有冥婚風俗的殘余現象。

    死人與死人結婚的‘喜事’，謂之‘搭骨尸’，而兩家親家，也謂之‘骨尸親’。

    “早些年間，這種‘冥婚’的迎娶儀式多在夜間舉行，有時，人們正在安睡之際，忽被街巷里的鼓樂吵醒，這就是‘搭骨尸’的。

    眾人抬著一頂紙轎子，由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引，有的則不用這種形式，但仍需用八抬大轎，全份金燈執事。

    有不便的時候轎子當中就擺放死去的新娘的照片，如尸體不宜保存極易腐臭的三伏天，又或者是死者蠶絲暴斃尸身本就不完整的情況。

    而除了這些情況之外，更多的這種八抬大轎里面，當真就是真真的尸首。”

    劉志軍的話讓走在他身后的謝勇超打了個寒顫，“大花轎里面弄個死人，那些轎夫不瘆得慌嗎？”

    “這當然很瘆人，不過更瘆人的還有呢。”

    說起劉志軍的專長，他立刻滔滔不絕起來，他繼續說道：“冥婚雖然算作喜事，但不免紅、白兩事的禮儀混雜交錯。

    在很大程度上要看當事人的主張如何，故冥婚禮儀的形式出入很大，不過通常的冥婚都會紅白兩事一并進行。

    所以有的人趕夜路，瞧見這紅白儀仗隊一起，都嚇得魂不附體，然后才有紅白沖煞這個詭異恐怖的說法流傳出來，其實就是冥婚的送親和送葬的隊伍。

    告知列祖列宗的上列儀式未必都有，但迎娶儀式是不可少的，像是高搭大棚，宴請親友，門前亮轎，喜房里供奉七十二全神。”

    “等會。”

    陳可擺手打斷了劉志軍，“你說的這些都是雙方都死了的情況下，這些不用贅述，你就講講如果其中一方沒死，這冥婚是怎么弄的。”

    “沒死？”

    劉志軍聽得眉頭一皺，隨后開口道：“要是找不到未婚而去世的合適女子，一些大戶人家和鬼媒人會以一種極為缺德的方式找到一個活著的姑娘來進行冥婚。
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