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    上黨被秦軍拿下后，為了此地的安穩(wěn)和為日后征戰(zhàn)中原做準(zhǔn)備，自秦昭襄王起，就遷徙了大批秦國百姓入住上黨，多為軍戶。

    為了吸引秦國百姓遷入上黨，大秦特地將上黨土地進(jìn)行劃分，并免除主動遷入上黨的秦民五年賦稅。

    一時間，掀起了一陣出關(guān)熱潮，大批秦國百姓紛紛東出函谷關(guān)，進(jìn)入上黨郡。

    秦軍自高唐開拔，一路向西，沿途的民眾對秦軍還是十分的懼怕，大軍過境，沿途百姓紛紛閉門不出，都躲在房內(nèi)瑟瑟發(fā)抖。

    畢竟，秦軍滅掉他們的國家也才幾年，有無數(shù)的親人死在秦軍手中，特別是在經(jīng)過原趙國境內(nèi)的時候。

    大秦兵馬還需警惕四周，趙國之民民風(fēng)彪悍，雖然趙國滅亡，但仍有一些刁民心懷復(fù)國之念。

    扶蘇一路走，一路看，天下剛剛平定，那簡直就是一個爛攤子，各種問題接踵而來啊，六國余孽，民心難定，這一切，必須盡快解決。

    特別的民心，只有天下之民皆心心向秦，秦才能長盛不衰。

    現(xiàn)在看來，以前的秦國也注意到了這一點(diǎn)，只不過，他所采取的方法走向了另一個極端。

    霸道，以霸道震懾萬民，使他們臣服于秦的武力之下，這是法家的典型啊，可惜啊，以暴止暴，天下注定難以平靜。

    再加上繁重的賦稅，徭役，兵役，修長城，修陵墓，修宮殿，收百越，征匈奴，原本應(yīng)該幾代人完成的事。

    父王全在他這一朝統(tǒng)統(tǒng)開始，想要畢其功于一役，但是，大秦的國力和人力終究是有限的。

    如此龐大的工程和如此龐大的戰(zhàn)爭，在后世王朝之中，只要完成一件就值得被譽(yù)為一代明君。

    可，大秦剛剛一統(tǒng)，天下五百年戰(zhàn)亂的烽火才剛剛平定，怎么也要給這個天下一個休養(yǎng)生息的時間啊！

    萬民都還沒有歸心，嚴(yán)酷的刑法，繁重的徭役和兵役就接踵而來，這是大秦的痹癥。

    在法律上，依法家制定國家律法，可以快速明正典型，在治國上，就應(yīng)該采用黃老之學(xué)，先休養(yǎng)生息，與萬民休息，迅速恢復(fù)國力，在思想上，該采用儒家學(xué)說，控制思想！

    這樣取春秋諸子百家之精魄，匯聚于秦，這樣便能使我大秦迅速在思想，政治，經(jīng)濟(jì)，民生上快速發(fā)展！

    春秋諸子百家，各有優(yōu)劣，且適用時代皆不相同，亂世烽火當(dāng)用法家，天下初定當(dāng)用道家，帝國安穩(wěn)當(dāng)用儒家。

    自己回咸陽后一定要盡快秉呈利弊，看一下能不能改變這種狀況，并且，還要將后世的儒家引用進(jìn)來。

    畢竟，孔孟儒學(xué)和董仲舒的儒學(xué)可不一樣，孔孟定的是三綱五常，是萬民日常生活的禮法，而董仲舒儒學(xué)，才是真正的國家工具。
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