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    “后來(lái)我找到了那個(gè)小男孩，他現(xiàn)在已經(jīng)將近二十歲了，當(dāng)時(shí)人在醫(yī)院。”

    “病了？”

    “不知道，聽說(shuō)人昏迷在床好些天了……醫(yī)院查不出具體原因，只說(shuō)他雖然有許多外傷，但體征正常，各種腦部和內(nèi)臟的檢查也都查不出原因。”白胡兒輕聲說(shuō)著，“我裝成他的小學(xué)同學(xué)接近了他的母親和妹妹，聊天中了解了不少的情況。據(jù)她母親所說(shuō)，他已經(jīng)輟學(xué)很久了，也不知是在外面和什么人發(fā)生了沖突，帶著滿身傷痕回家后，當(dāng)晚就昏迷不醒了。”

    “那這還是醫(yī)生的事情，解釋不了你為何找我們。”裴子幸冷冷說(shuō)道。

    他只是從草鬼婆的記憶中大概得到了一些藥草的用法，自問(wèn)還沒有治病救人的能力。

    更何況他始終對(duì)狐妖的說(shuō)法存疑。

    “我之前說(shuō)過(guò)，我們狐族鼻子最是靈敏，所以我在靠近他時(shí)仔細(xì)檢查了一下。我覺得他體內(nèi)的人味兒很淡，倒不像是傷在哪了……更像是魂沒了。”

    “魂？”

    道家向來(lái)認(rèn)為人有三魂七魄。其中附氣之神為魂，讓人可以“精神性識(shí)漸有所知”。而附形之靈則為魄，能使人“耳目心識(shí)、手足運(yùn)動(dòng)、啼呼為聲”。

    按古籍的記載，如果一個(gè)人因受到驚嚇或者魂魄受到什么引誘離開身體了，那么失了魂魄的人就會(huì)表現(xiàn)出現(xiàn)神恍惚、心神不定、煩躁不安、啼哭不止等異常狀況，這時(shí)候就要請(qǐng)高人叫魂，把魂魄叫回到其主人的肉體上。

    而如果三魂皆失而魄不散，那便應(yīng)了臧克家的那句話兒。

    有的人活著，他已經(jīng)死了。

    白胡兒仰起頭，表情認(rèn)真地說(shuō)道：“對(duì)，我隱隱有這種感覺，也并不是很確定。但如果真是如此，就一定非醫(yī)院能治的了。而我又是一小妖，除了自悟的幾種妖法其余一竅不通，只能看著病床上的恩人干著急。后來(lái)我隱晦向他母親暗示可能是中邪了，得到他母親的首肯之后才出來(lái)尋求幫助。”

    “那你應(yīng)該去找那些鄉(xiāng)間神漢或者有真?zhèn)鞒械牡烙^，而不是在酒吧街外站街。”

    “我試過(guò)的，之前找到的幾個(gè)所謂大師都是騙子，連我是狐貍身都看不透，一心只想騙錢或騙色。而道觀……要么是騙香火錢的旅游勝地，要么還未等我開口就罵我妖孽，將我逐出門外。最后實(shí)在沒辦法了，才出此下策。”白胡兒語(yǔ)帶哀傷，懇求道，“裴大師，明悟道長(zhǎng)，幫幫我好么？”

    故事說(shuō)完了，屋內(nèi)一片寂靜。

    裴子幸和小耗子都在沉吟。

    裴子幸是在考慮狐妖這番說(shuō)法的可信程度，如果說(shuō)謊又是為何，其中可能存在多少風(fēng)險(xiǎn)。
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