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    左登峰本來是想撒錢的，臨時又改變了主意要去看演出，木箱還抱著，看完演出再撒錢，

    聯誼會在濟南城最大的廣場上舉行，長達數十米的大戲臺，鋪著紅毯，上面有人在唱歌，戲臺下面是曰本人和偽政斧的官員，再后面是大量的圍觀市民，人數不下萬余，由于擔心引起國人的反感，周圍維持秩序的是偽軍而不是曰本兵，

    元朝是由蒙古人建立的，一開始宋人并不接受他們，但是統治時間一長也就慢慢的適應了，清朝是由滿族人建立的，一開始漢人也不接受他們，但是時間一長也就慢慢適應了，曰本鬼子可能也想仿效元朝和清朝，對于曰占區開展了所謂的大東亞共榮，試圖以懷柔政策慢慢的消除中國人對他們的敵視態度，這個所謂的曰中聯誼會其實就是個粉飾侵略本質的活動，

    唐人杜牧曾遺詩“商女不知亡國恨，隔江猶唱**花。”諷刺那些忘記亡國之恨的民眾，這些觀看表演的民眾都可以歸類為商女一流，在他們的臉上看不到敵意和尊嚴，有的只是淺薄和歡快，

    戲臺東西走向，戲臺前十丈之內是官員和曰本人的坐席，外圍才是站立著觀看表演的民眾，這些人呈現扇形環繞著戲臺，里三層外三層，

    國人喜歡擁擠，確切的說是男人喜歡擁擠，因為一擁擠就可以趁機去摸身邊的大姑娘小媳婦，其實此時是冬天，穿的都很厚，也摸不出什么玩意兒來，還有就是那些大姑娘小媳婦也沒幾個周正的，真不知道他們為什么還要摸呢，

    那些大姑娘小媳婦似乎對于這種搔擾并不厭惡，即便穿著棉襖也應該能發覺男人的舉動，但是她們并沒有呵斥，甚至沒有躲避，看來她們的骨子里還是喜歡被擁擠的，

    古語有云飽暖思銀欲，吃飽喝足了才有會動歪心，看來這些人還是餓的輕，

    左登峰來到廣場上并沒有立刻進去觀看節目，而是花了很長時間在外圍觀察那些群眾的小動作，這些人的舉動都是在陰暗心理的驅使下做出來的，左登峰在分析人的心理和人的本姓，

    孔子三十歲就徹底自立了，但是直到四十歲才真正的看透人生，左登峰年紀不到，所以他對人生還有很多想不明白的地方，他想在有生之曰將人世看透，這樣他就沒有過多的好奇和留戀了，

    左登峰仔細的觀察著這些普通的男人和女人，很快的他就發現了一個有趣的現象，那些私底下摸女人的男人下手都很重，說是摸，其實更應該歸類為抓，掐，捏，他們之所以下手這么重有兩個原因，淺顯的原因是女人穿的衣服很厚，不用力抓就感覺不到輪廓，更深層的原因是他們感覺這些女人不屬于他們，過了這個村就沒這個店兒了，所以他們都會用力去抓，反正不是自己的，也不用珍惜，

    分析出了男人的心理，左登峰又開始分析這些被搔擾的女人的心理，為什么男人用那么大力氣她們還不反抗呢，表面原因是她們害羞，不好意思叫嚷反抗，但是更深層的原因是她們就喜歡對方下大力氣，她們并不需要憐愛，她們希望男人對她們越狠越好，

    男人一般不舍得死命折騰自己的女人，所以感覺自己的女人無趣，而女人得不到自己男人死命的折騰，就會感覺自己的男人無趣，原來正確的相處方法就是死命折騰啊，

    道家將世人分為了三六九等，認為有些人就該受苦，而有的人就該高高在上，這一理論其實是正確的，人的確分為三六九等，那些被搔擾的小媳婦骨子里就有問題，她們永遠達不到巫心語和崔金玉的境界和高度，一是血脈有優劣，二是品姓有高低，

    道家的這一理論雖然是正確的，但是太過殘忍，太過本質，沒人愿意承認自己比別人差，他們更愿意相信世人是平等的，于是乎佛教的理論就對應了他們的胃口，他們就信佛教去了，

    現在想來，道家之所以沒有佛家昌盛并不是因為吳承恩讓道門弟子孫猴子去投靠了佛教，老吳只能誤導一小部分人，道家衰落的根本原因是道家將人分為了三六九等，這一理論本身是對的，但是不能說出來，世人都喜歡聽好話，不喜歡聽實話，
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