第四百一十八章 龜靈圣母-《氣御千年》
第(3/3)頁
和慕容追風猜出了這只巨爪來歷不但沒有解掉心頭疑『惑』反而令更加疑『惑』龜靈圣母這個人在截教之中可是響當當人物如假包換大道金仙早在周朝就已經金身證道后來在第一次『門』派之爭中被佛教準提菩薩抓到了靈山試圖渡化向善。結果被抓到靈山之后還沒來得及被渡化就讓一只蚊妖給吸光了『精』血死掉了通天教主聞知此事親赴靈山討s1nx說法索取遺骨這種情況就像是把犯罪分子抓進了監獄試圖改造結果不但沒改造好還給改造死了獄方自然是丟臉丟到了家所以準提菩薩只能羞愧將龜靈圣母遺骨『交』由通天教主帶走并允諾追查元兇。
這些典故在們截教經典里是有著明確記載如果記載無誤話龜靈圣母遺骨應該是被通天教主帶走而今**禪師被龜靈圣母龜爪貫『胸』所傷對于這種情況只有一個合理解釋那就是祖師親自出手打傷了**。
想及此處愕然抬頭看向慕容追風而慕容追風此刻也已經想到了這其中緣由以同樣眼神回望著二人心**同念頭就是:祖師竟然會為了葉傲風而對**出手???!!!
阿彌陀佛。**佛號將們思緒拉了回來。
這件事物二位真人應該認識物主所護之人可是惡人?**禪師一一句說很是緩慢。他言語之中蘊含著深意意思是說這只利爪是通天教主所有他所保護人會是壞人嗎?
這只利爪貧道并不認識還大師解『惑』。\u2o1d面無表情開了口。即便猜到了這只利爪乃是截教前輩龜靈圣母所有也必須搞清楚**得到這只利爪過程。s1nx知道以祖師修為s1nx殺**簡直是易如反掌根本無需使用法器。況且即便使用法器也不應以自己弟子遺骨傷人這其中定然另有蹊蹺。
阿彌陀佛此乃貴教二代弟子龜靈真人遺骨。**禪師并沒有能夠徹底止住靈氣外泄自『胸』口飄逸出彩氣在他周圍逐漸形成了一道模糊光環。
\u2o1d截教前輩遺骨緣何會到了大師身?\u2o1d繼續追問。**話證實了猜測這根『插』入他『胸』口利爪正是龜靈圣母所有。
真人可知龜靈真人遺骨為何人所得?**沒有回答問題而是開口反問。
圣母在靈山被害之后祖師感念師徒情分親赴靈山將圣母接回祖庭。\u2o1d再也不能裝糊涂了只能說出實情。不過即便如此還是刻意抬高了聲調目自然是抓住機會讓佛家丟丑同時顯示截教祖師重情重義。
阿彌陀佛真人讓老衲渡化之人『蒙』受貴派祖師庇護敢問真人貴派祖師可會對『奸』邪之人予以庇護?**雖然氣息萎靡但是思維卻絲毫不『亂』他雖然沒有帶回葉傲風卻帶回了龜靈圣母遺骨利爪以此來證明他是在度葉傲風過程中被截教祖師通天教主打傷。他這是采用環環相扣間接證明方法來應對難龜靈圣母遺骨利爪是被祖師帶走而今卻被用作利器打傷了他這就說明通天教主在保護葉傲風如果再繼續堅持葉傲風是邪惡之徒話就等于承認自己祖師在包庇壞人。
大師此去三日而今帶傷回返誰能證明大師帶回事物與葉傲風有關?\u2o1d揣著疑『惑』昧著良心出口責問。之所以揣著疑『惑』是不明白祖師為什么s1nx保護葉傲風而昧著良心就是已經知道了**所說是實情卻狡辯不認。**并沒有直接證據證明葉傲風不是壞人根本無需度這就是他死『穴』。
阿彌陀佛老衲為了帶回這件證物已經耗盡了元神而今真人執意不認老衲也無可奈何**合十垂眉老衲元神已竭無需散功片刻之后便會往生西去
第(3/3)頁
主站蜘蛛池模板:
塔河县|
乌兰浩特市|
垣曲县|
常德市|
永嘉县|
陆丰市|
馆陶县|
攀枝花市|
浏阳市|
明星|
莱阳市|
宜州市|
和硕县|
应城市|
鞍山市|
锦州市|
景洪市|
肥乡县|
双鸭山市|
彭山县|
顺义区|
利辛县|
成武县|
铜陵市|
洪江市|
万年县|
嘉善县|
海宁市|
武平县|
松滋市|
商南县|
谷城县|
胶南市|
鸡泽县|
靖边县|
潮州市|
连江县|
宣化县|
龙陵县|
哈尔滨市|
翁牛特旗|