我強(qiáng)抑著內(nèi)心的激動(dòng)，用半下午的時(shí)間走馬觀花的將這張“補(bǔ)遺”看了一遍，因?yàn)槭恰把a(bǔ)遺”，所以很多地方只記載了補(bǔ)充和修改的方法，而沒(méi)有說(shuō)明是針對(duì)什么做出的補(bǔ)充和糾正，看起來(lái)并不連貫并不完整，著實(shí)費(fèi)了我不少腦細(xì)胞。不過(guò)大概情況還是明白了個(gè)七八。　根據(jù)其中一則“補(bǔ)遺”的記載“承圣甲戊，夏初，觀西郊?jí)瀳?chǎng)現(xiàn)淺藍(lán)火鼬之氣，午時(shí)往之，覓未果。子時(shí)又往，現(xiàn)。以玄水克之，怒反噬，斷拂塵...”，根據(jù)這段話(huà)我分析寫(xiě)這頁(yè)紙的人應(yīng)該是個(gè)南北朝時(shí)期的道士，“承圣”是梁元帝的年號(hào)，而拂塵，肯定也不會(huì)是和尚拿的。　而整頁(yè)紙所記載的應(yīng)該是針對(duì)一本他師傅所寫(xiě)的名字叫《五行觀氣術(shù)》的書(shū)所做出的“補(bǔ)遺”，根據(jù)諸多旁支末節(jié)，再加上自己“卓越”的推理才能，我得到以下推論：此人是個(gè)觀氣的道士，這張紙上記載的應(yīng)該是他在觀氣時(shí)遇到的一些有代表性的事件或者比較高明的見(jiàn)解。　所謂的觀氣并非單純的局限于“觀”，因?yàn)檫@里面記載的有很多是對(duì)于氣的修改甚至逆轉(zhuǎn)的方法或法訣，如果單純的就觀氣而言，則包含了五大類(lèi)別或者說(shuō)五個(gè)層次，　最基礎(chǔ)的是看血?dú)猓ㄋ椎恼f(shuō)就是凡是喘氣的都應(yīng)該都?xì)w于這一類(lèi)，而觀察的方法只需用肉眼就可以了。　高一級(jí)的是感魂氣，凡是存活過(guò)的生物，在死后很長(zhǎng)時(shí)間里，都會(huì)有魂氣殘留。我想這個(gè)所謂的感魂氣應(yīng)該是屬于“活見(jiàn)鬼”一類(lèi)的方法。對(duì)于這類(lèi)東西觀察就不是用肉眼可以進(jìn)行的了，需要“感”，至于怎么感，這上面沒(méi)有明確的記載。　再上個(gè)臺(tái)階就是觀靈氣，所謂靈氣是指動(dòng)植物甚至頑石朽木存世的時(shí)間較長(zhǎng)，有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的吸收了天地靈氣，所散發(fā)出的特定的對(duì)外界事物有著一定影響力的氣息。對(duì)于這一階段，“補(bǔ)遺”里面記載了一則事件“吾觀徐妃宮春氣外泄，靈目尋之，地下三尺現(xiàn)陰土，大如箕。移昆侖九陽(yáng)松制“些子景”贈(zèng)之以克陰土之虐。逆陰陽(yáng)，臥半載...”

    至于觀氣術(shù)里更高級(jí)別的參天悟地，“補(bǔ)遺”里面就沒(méi)有了明確記載，僅用一句“天地之氣，觀之損陽(yáng)，動(dòng)之折壽，慎之！”一筆帶過(guò)。看來(lái)這天地之氣要是動(dòng)了，估計(jì)就不是“逆陰陽(yáng)，臥半載”的事了。

    此外，我還發(fā)現(xiàn)這個(gè)道士觀察或者降伏的一些事物的困難程度往往和那些事物本身所散發(fā)的氣息顏色呈正比，我總結(jié)了一下，氣從低到高恰好也是分為了五個(gè)層次。

    一般來(lái)說(shuō)，動(dòng)植物（包括人）未采氣修煉之前散發(fā)的都是本身的顏色。

    略有道行的一般呈銀白色。

    再高就是紅色。

    修煉到一定程度了就會(huì)散發(fā)藍(lán)色氣場(chǎng)。到了藍(lán)色基本上也就是一個(gè)大門(mén)檻了，要想跨越這個(gè)門(mén)檻，是人的必須應(yīng)難，動(dòng)植物則必須度劫。

    如果僥幸成功了，后面就是紫色。據(jù)說(shuō)太上老君就是“紫氣東來(lái)”。

    最高的據(jù)說(shuō)也只有佛教的那幾位菩薩和佛祖到達(dá)了那種境界，就是“彩色之氣”，大家應(yīng)該都見(jiàn)過(guò)菩薩或者是佛的照片或者貼紙，在他們的背后一般會(huì)有一個(gè)五色光環(huán)。其實(shí)那就是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工后的氣了。為什么說(shuō)是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工呢，因?yàn)闅馐钦麄€(gè)包裹人體的，要是散發(fā)的話(huà)不會(huì)只散發(fā)頭部那一塊兒。

    一眨眼到了晚上開(kāi)飯，我湊合著下去吃了點(diǎn)，炊事班長(zhǎng)操著他那帶著四川味的蹩腳普通話(huà)沒(méi)完沒(méi)了的嘟囔著誰(shuí)拿了他的花生油，我裝做沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，悶頭扒了幾口，匆匆上了樓。

    再次抓過(guò)那張紙，又扎了進(jìn)去，再次進(jìn)行歸整，可惜的是無(wú)論怎么參考對(duì)照，始終還是無(wú)法窺其全貌。半部聚氣法和幾句殘缺的法訣就是我一整天的收獲了，聚氣法顧名思義就是吸收凝聚外界之氣為己用的法門(mén)，說(shuō)通俗點(diǎn)就是觀氣術(shù)的基礎(chǔ)，在整個(gè)觀氣過(guò)程中起著極大的作用，我發(fā)現(xiàn)觀氣并不是件很輕松的事情，在整個(gè)“補(bǔ)遺”里光是“盲冥三日；臥半載”之類(lèi)的字眼就出現(xiàn)了好幾次。因此我判斷如果吸納之氣用完而還要強(qiáng)行馭氣的話(huà)就會(huì)傷及自身元?dú)狻?

    我把這張紙放在褥子下面，閉上眼睛想休息一下疲勞的腦子，誰(shuí)知道迷迷糊糊的竟然睡了過(guò)去。由于我們駐在深山里，每當(dāng)天黑，一種黑底白花的大蚊子就會(huì)準(zhǔn)時(shí)光臨我們宿舍。所以每天晚上不支蚊帳是睡不著的，奇怪的是那天晚上我光胳膊露腿的睡了一夜，身上竟然連個(gè)皰都沒(méi)有。