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    盧米安哈哈笑了起來：

    “你現(xiàn)在擔(dān)心這個干什么？你自己也說了，那些傳說絕大部分都是編的，找到巫師遺留的可能幾乎沒有。

    “再說，就算真找到了巫師的遺留，我們也不是一定要繼承那種禁忌的力量，完全可以交給教會，換取他們的獎賞，嗯，作為一個巫師，陪葬品里肯定有不少財寶。”

    盧米安口中的教會指的是“永恒烈陽”教會，因為他們所在的科爾杜村沒有“蒸汽與機械之神”教會——這往往集中在各個大城市和有工廠的地方。

    見雷蒙德聽得怦然心動，盧米安暗自“嘖”了一聲，補了一句：

    “難道你真的想去當(dāng)牧羊人？”

    他口中的牧羊人可不是大城市市民們認(rèn)知里那種田園牧歌般的牧羊人，不是作為家里的一份子，每天早上趕著幾只羊去吃草，照看好它們就行了。

    科爾杜村所在的萊斯頓省達列日地區(qū)，牧羊人是一份職業(yè)，一份注定辛苦和孤獨的職業(yè)。

    他們接受羊群主人的雇傭，趕著幾十乃至幾百只羊在山區(qū)和平原之間來回奔波。

    這被稱為轉(zhuǎn)場——每當(dāng)秋季來臨，科爾杜村周圍這片山脈的高山草場凋零，牧羊人們就會驅(qū)趕羊群去山口外面，去遠(yuǎn)方較為溫暖的平原草場，這往往會越過邊界，進入費內(nèi)波特、倫堡等國境內(nèi)，到了五月初，他們趕著羊群回到各個村里，剪下羊毛，給羊羔斷奶，六月，他們上山，進入高山草場，住在窩棚里面，邊制作奶酪，邊放牧羊群，直至天氣轉(zhuǎn)冷。

    就這樣，牧羊人們一年復(fù)一年地轉(zhuǎn)著場，一生都在跋涉，只有極少量時間能回到村里，所以，他們絕大部分都是單身，很難結(jié)婚，無法組建家庭，而那么寥寥幾個為了生計不得不去牧羊的寡婦在這個群體里非常受歡迎。

    雷蒙德沉默了。

    過了好一會兒，他猶豫著開口道：

    “聽你的，這件事情聽起來很好玩，可以用來打發(fā)空閑的時間。”

    正常情況下，家里決定好哪個孩子需要當(dāng)牧羊人后，就會在他十五到十八歲間將他送去某個牧主的家里幫工，學(xué)習(xí)怎么牧羊，三年后，那個孩子正式成為牧羊人，到處尋求雇傭。

    今年十七歲的雷蒙德已經(jīng)找不同的理由拖延了這件事情兩年多，如果之后的生活像現(xiàn)在這樣沒有變化，那他明年就必須去學(xué)牧羊了。

    “走吧。”盧米安拍了拍雷蒙德的肩膀，“伱爸爸在田地里還是家里？”

    “最近沒什么活計，四旬節(jié)又快來了，他不是在家里，就是在酒館。”雷蒙德再次發(fā)出艷羨的聲音，“你這些都不知道？你果然不是農(nóng)夫，你有個好姐姐啊！”

    盧米安雙手插兜，慢慢往前走著，沒搭理雷蒙德的感嘆。

    快到村里那家破舊酒館時，側(cè)面道路走過來一個人。

    這人穿著帶風(fēng)帽的深棕色長衣，腰間系了根繩子，腳下踏著雙嶄新的、看起來質(zhì)地柔軟的黑色皮鞋。

    “皮埃爾，貝里家的皮埃爾？”雷蒙德詫異出聲。

    盧米安也停下腳步，望向側(cè)面那條道路。

    “是我。”皮埃爾.貝里笑著揮了揮手。

    他體型偏瘦，眼窩略有凹陷，黑色的頭發(fā)油膩膩地打著卷兒，臉上滿是胡須，不知多久沒有剃過。

    “你怎么回來了？”雷蒙德疑惑問道。

    皮埃爾.貝里是一名牧羊人，現(xiàn)在是四月初，他應(yīng)該在山口外的平原草場放牧，怎么可能出現(xiàn)在村里？

    就算他這次轉(zhuǎn)場去了倫堡或者費內(nèi)波特北境，如今也只是剛開始啟程，往達列日山區(qū)返回，需要一個月左右的時間才能抵達。

    皮埃爾有雙溫和帶笑的藍色眼眸，他頗為高興地說道：

    “這不是四旬節(jié)快到了嗎？我好幾年沒參加了，今年怎么也不能錯過！

    “放心，我有同伴幫我看著羊群，做牧羊人就是這點好，沒有監(jiān)工，只要找得到人幫忙，想去哪就去哪，非常自由。”

    四旬節(jié)是因蒂斯各地廣泛存在的一個節(jié)日，人們以各種形式迎接春天的來臨，祈求一年的豐收。

    這和“永恒烈陽”教會、“蒸汽與機械之神”教會沒什么關(guān)系，但已經(jīng)形成了民俗，且沒有崇拜異教神靈的情況，所以得到了正統(tǒng)們的默許。
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