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    成都“天府之國”的美譽是出自《戰國策·秦策》一篇。

    ——“田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。

    還有一種說法，巴蜀冬無嚴寒，夏無酷暑，再加上千年灌溉水利工程都江堰的滋潤，讓成都時時刻刻都被水滋潤著。

    也正是因此，沿著成都平原西部的岷江江岸邊。

    區別于其它地方入冬后，早已是一片枯萎。

    這里尤自毛氈鋪地，沿著岸邊三三兩兩的百姓席地而坐，還有士人曲水流觴作詩，山柔水軟，暖風如醉。

    自從曹操退兵后，這里已經是一派的安恬、祥和。

    此時的劉備，帶著諸文武，浩浩蕩蕩的馬車車隊沿著江邊緩緩前行。

    一干文武從劉備身邊的法正那里得知。

    此行的目的是劉備帶百官前去祭奠某個人，沿途景色宜人，還有不少百姓帶著男孩子在放風箏，風箏落到了劉備的馬車上。

    劉備吩咐所有車隊停下，然后親自幫男孩兒取下風箏…

    這些男孩兒不懂，一旁的大人誠惶誠恐，連連致謝：“多謝玄德公，多謝玄德公…”

    很快，劉備一行的到來，吸引了許多本圍坐在席子上玩鬧的百姓。

    不少人擁簇了過來，也有跟著劉備車隊的，像是對這位益州新主人的動向，大家都無比好奇。

    馬謖也騎著馬跟著大部隊，他猛地一揮馬鞭，馬兒疾馳幾步追上前面的楊儀。

    同為荊州人，自少不了閑話家常，更重要的是聊聊實事。

    “諸葛軍師讓威公赴荊州去考教那關家四郎，如今這答卷也帶回來了，可諸葛軍師與威公卻再不提起那關門弟子一事，想來是留給二將軍一分薄面，也是這關家四郎徒有虛名，不舞之鶴爾！”

    楊儀懶得搭理他，輕輕擺手：“任憑幼長怎么想吧…”

    楊儀的回話，儼然…讓馬謖有了全新的理解。

    “哈哈哈…”

    他笑出聲來，“威公啊威公，看起來你也是忌憚二將軍啊…可忌憚也好，不忌憚也罷，真才實學就是真才實學，不舞之鶴就是不舞之鶴，這豈能更改？軍師不是也教導你、我要時時刻刻說真話么？”

    呵呵…

    面對馬謖的話，楊儀就笑了，他依舊不置可否。

    心頭卻暗道：

    ——『我怕說出真話來，你馬幼常接受不了?。　?

    ——『諸葛軍師不收云旗為弟子，哪里是因為徒有虛名？那是因為云旗的光芒太過閃爍，諸葛軍師教不了他呀！』

    楊儀本想張口隨便搪塞幾句。

    不曾想，他與馬謖交談的檔口，周圍的文武也在聊著什么，且對話的聲音越來越多，一下子就將兩人吸引。

    “諸葛軍師真有辦法呀，那困擾著蜀中這么許久的物價高漲、囤積居奇，竟是因為一個小小的商務署迎刃而解，這下好了，物價得以平復，沸騰的民怨總算平定…商業稅的收繳，更是充實府庫，而付出的不過是抬高這些商賈的地位，廢除商賈之賤籍。諸葛軍師這已經算是撿來的麥子開磨坊，無本萬利的買賣了。”

    “是啊，諸葛軍師主持開辦的這商務署不服不行啊…可我更佩服的，還是諸葛軍師那‘空城計’計退曹軍，這才是膽識，虛中有實，實中有虛，便是曹操也中了計，不服不行啊！如此‘空城一計’當得前無古人，后無來者?！?

    因為商務署；

    因為空城計。

    一時間，諸葛亮在蜀中的聲望空前。

    一干文武言語間，字字句句飽含著對他的佩服。

    倒是這時，一個尖銳的聲音響起，“話說回來，這曹軍也退了，物價也平了，左將軍怎么還不分配這益州沃野千里的田畝呢？這么多有功之臣都望眼欲穿哪！”

    這道聲音傳出，登時間周圍的聲音一下子喧囂了起來。

    儼然，對于這沃野千里肥沃的耕地，無論是“東州派”，還是“荊州派”，亦或者是元老派，降將派，一個個都望眼欲穿。

    唯獨不高興的是最不受重用的益州本地的派系，這沃野千里…本來可都是他們益州人的土地啊，可現在…

    “唉——”

    這些益州人，那一聲聲幽幽的嘆息，仿佛石沉大海，經不起半點波瀾。

    倒是有人提醒道。

    “話說回來，這次主公召集咱們這么多人去祭奠、吊唁亡靈？到底是祭奠誰呀？誰這么大的面子？”

    隨著這一句的出現，滿座寂然了片刻。

    終于有一個聲音傳出，“多半是那劉璋之父劉焉的吧，主公與他同為漢室宗親，又屢次三番提及，謀取益州…是不得以而為之，對不起他呀！祭奠一番倒是也符合情理?！?

    “也對?！碑敿淳陀腥烁胶停安懿僖粋€奸賊，在攻破鄴城時，一邊屠城，卻不忘去吊唁袁紹，聽說在袁紹的墳前哭的撕心裂肺，死去活來…咱們主公如此仁德？又豈會比不上那曹賊呢？”

    “若是如此，待會兒到劉焉的宗祠前，咱們也需跟主公一道，悲從心中來，哭的要撕心裂肺一些…”

    這一句句的議論傳入馬謖，也傳入楊儀的耳中。

    馬謖微微搖頭，“原來是祭奠劉焉哪，呵呵，世人皆慕虛名，究是劉皇叔也不能免俗啊！”

    楊儀聽著，依舊不說話。

    他覺得…因為云旗那封答卷中提及的，今天這“祭奠”怕是沒有那么簡單咯！

    拭目以待吧！

    …

    那邊廂。

    諸葛亮與劉備坐在同一處馬車內，法正也在…

    劉備要推行什么，單單諸葛亮的支持是不夠的，因為諸葛亮身后的僅僅是“荊州一派”，而法正背后的是如今更龐大的“東州派”。

    “——天地間，人為貴。立君牧民，為之軌則。車轍馬跡，經緯四極。黜陟幽明，黎庶繁息?！?

    劉備侃侃道：“曹操縱是大奸大惡，卻也會在一篇《度關山》中寫出這樣的‘人為貴，立君牧民，為之軌則’的詩句，想來他也是悟出了‘水能載舟，亦能覆舟’的道理?！?

    “他是清楚的…曹魏若只要立足一代、兩代，那或許只用宗室與氏族足以，不用在乎黎庶的死活，可若想曹魏歷經千秋萬代，屹立不倒，就一定要有這份‘天地間，人為貴’的清醒認知?！?

    劉備說到這兒，諸葛亮卻從懷中拿出另一封竹簡，交給法正。

    他解釋道：“此為曹操在其屬國頒布的《租調制》，早在建安五年時，就開始頒布，予以實施，近些年推廣到整個北方！”

    “說這《租調制》改變了大漢綿延四百年的口賦（人頭稅），絲毫都不夸張，而這不查不知道，一查之下，觸目驚心哪！”

    諸葛亮的語氣很重，其中帶著幾分痛惜。

    此前，諸葛亮與劉備一門心思都在“蜀中內部”，在“抵御曹軍”上，從未靜下心來去查看曹魏的政令。

    而恰恰云旗的一封答卷，將“廢除人頭稅”，推行“攤丁入畝”映入了劉備與諸葛亮的眼簾。

    這也使得他們對曹魏的農政、田賦制度產生了濃郁的興趣。

    這不調查不知道，一查之下，曹操在“稅賦”的改革上已經遙遙領先他們。

    曹魏的《租調制》可是一定程度上廢除了人頭稅…

    簡單點說相當于，曹操直接取消了他轄下九州的“人頭稅”，將之改良為“按戶計算”，每戶每年固定的份額。

    也就是，每畝收田租四斛，每戶征收戶調絹‘二匹’…

    不得隨意增加。

    比起原本按人頭繳稅，這等繳稅的手段，無疑極大程度的緩解了整個家庭的賦稅負擔。
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