第二百六十六章:造訪武當-《縱古橫今》
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祝倩文一聽喜滋滋的答應(yīng)了一聲,挽著豹子的手不放,豹子大樂,心想這陳老師果然識趣,這樣一來媳婦最起碼不要一回去就寫什么檢查報告和接受組織上調(diào)查那兩個同志的死因了。
有這個領(lǐng)隊放話,加上大哥救他們的功勞,估計她工作上不會受什么影響,不枉老子打兔子蓐草,一塊把他也救了出來。
接著王主任告訴考古隊其他成員,既然這邊事情已了,除祝倩文以外,大伙兒全部回去,所領(lǐng)導(dǎo)正在等著大家,小趙和小吳的事現(xiàn)在還沒通知他們家屬,就等著你們回去說明情況呢!
大伙兒紛紛點頭同意王主任的安排,確定好明天分道揚鑣后散場回房間洗澡,鉆了幾天老林子,考古隊一幫人身上都是又臟又臭,早就忍不住了。
剩下李擎蒼等人在房間里繼續(xù)商量剩下的時間到哪去旅行,不過說是商量,大家都只有建議權(quán),拍板做主的只有我們李少俠。
李擎蒼見大伙兒都眼望著他拿主意,便抱著雙臂在客廳里來回走動,尋思著帶著大伙兒到哪里去玩耍才好,不經(jīng)意間眼睛往桌子上一瞟,見到一本地方的旅游雜志封面上寫著兩個大字“武當”,不由得心里一動,拿起這本雜志瀏覽起來。 雜志中介紹說位于神農(nóng)架東北方向的武當山自古就是道教圣地,更是傳說中的道家“七十二洞天福地”之一。
宋朝時在武當山棲隱求仙的道家修士將武當山的龜蛇二山神話起來,稱之為北方玄武七宿化身的真武大帝修煉飛升之處,這一個傳說李擎蒼在宋朝時也略有耳聞。
到了元末明初之時,武林奇人張三豐在此開宗立派,取“非真武不足以當之”里面的“武當”二字開創(chuàng)“武當派”。
武當派的功法強調(diào)內(nèi)功修練,講究以靜制動,以柔克剛,以短勝長,以慢擊快、以意運氣,以氣運身,偏于陰柔,主呼吸,用短手。
張三豐在此傳道授業(yè),教出了張松溪等幾個驚才絕艷的弟子,短短數(shù)十年間武當派便天下馳名,與領(lǐng)袖武林數(shù)百年之久的少林派并駕齊驅(qū),共持江湖牛耳,被天下武者們尊崇為內(nèi)家之祖。
后世流傳的太極拳、八卦掌、形意拳等等內(nèi)家拳均是從武當內(nèi)家拳繁衍發(fā)展而成。
李擎蒼看到這雜志上對武當派的簡介心里一喜,他自來到這個時代后就罕逢對手,前幾日更是打通任督二脈,跨入絕頂高手行列。
練到這個境界后已然超出了他父親當年的修為,如果是單練自己家傳的《小無相功》也就罷了,偏生他還兼修著周桐大哥的《歸元訣》。
以前所知的修行法門完全不夠用了,現(xiàn)在內(nèi)功的修煉完全是靠自己的摸索,一看這雜志上介紹這武當派為天下內(nèi)家之祖。
心想這門派自明朝初年傳承至現(xiàn)在,一定會有不少練氣導(dǎo)引之術(shù),不妨到武當山去和這些道門中人討論一下道家武學的心得體會,想必會對自己的修為有些幫助。
一念至此,把雜志往桌子上一扔,開口說道:“咱們明天去武當山玩玩!”
海如玉一聽自然沒有二話,凱薩琳第一次到中國,也不知道“武當”的名頭。
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