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    許晨無比認同葛老說的話，因為幸存下來的新石器時代前的人類骸骨不少，但是沒有文明的痕跡。

    那些殘骸就如同動物的骸骨一樣，毫無意義。

    你無法從上面的到任何信息，只能知道它曾經(jīng)的存在一樣。

    他去看過國家博物館馬家窯文化頭骨，就只是一個平平無奇的頭骨，上面有一個洞，有人看了或許會覺得他就是一個在發(fā)掘過程中不小心砸出來的。

    但，誰知道，在曾經(jīng)有一群人，面對當時所有生靈都無能為力的疾病做出了難以置信的嘗試？

    他們希望在死神的手中搶奪生命，并且還成功了，他們讓病人活了下來。

    格魯吉亞的南部小鎮(zhèn)曾出土過一些距今170萬年的人類化石，其中有一具頭骨已經(jīng)上了歲數(shù)，牙齒也幾乎全掉光，只剩一顆牙還倔強地留在嘴巴里。此時的人類剛剛部分開始學(xué)會熟食，尚需要牙齒應(yīng)付粗糙的食物。

    那時的人類失去了牙齒很難獨自存活。可令人驚訝的是，這枚頭骨的牙槽幾乎全部愈合封閉了。

    換言之，這位遠古時代的老年人在失去牙齒以后，并沒有很快死去，而是依靠同伴的照料生活了至少數(shù)年的時間。

    也就代表此時，人類已經(jīng)學(xué)會了“贍養(yǎng)”，與動物不同，他們不會放棄老人與弱小，不僅僅只是他們因為進化可以獲取更多食物，更因為，人類開始有了文明的萌芽。

    他們，學(xué)會了情感與互助。

    這些并非常人的骸骨，卻存留著最為濃郁的文明誕生的氣息。

    文明的伊始，就從這里開始。

    許晨走在路上，開始艱難的搜索外國相關(guān)遺骸的情況，畢竟別說國內(nèi)花邊新聞多，國外基本上也是一樣。

    就像這種文物遭到損壞的新聞，除非是國家，乃至世界級的文物才可能會上新聞。

    環(huán)保極端組織運動都知道挑梵高的向日葵下手，要挑人類骸骨下手，估計也沒人關(guān)注。

    許晨依靠半吊子英語艱難的搜索著，隨即他就搜到自己想要的。

    于是嘆口氣。

    他搜到了國外有關(guān)人類遠古時代，部分骸骨損壞的消息，這是一個小小的考古學(xué)者發(fā)布的消息，他呼吁人類關(guān)注這類文物的保護工作，但是似乎并沒有得到他想要的回應(yīng)。

    許晨也無能為力，他又不是位高權(quán)重的大佬，幾乎什么也做不到。

    不過他還想起了葛老。

    最后的對話時，許晨注意到葛老似乎想到了什么，并且以他的遠見，應(yīng)該也很快就會求證國外是否也發(fā)生了這類事件。
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