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    “道友看得出他們的路數嗎？”

    楚泰隨意的詢問了一句。

    烏朝夕嗤笑連連。

    “掛子行有點真功夫，但也學神打法門，半尖半腥，再支個藥案子，妥妥的挑將漢。”

    “彩立子也有點真本事，可惜大戲法學的不多，小戲法玩的花俏，心思便歪了，功夫開始往三只手跑。”

    “至于那幾個雜柳更不入流，養肚仙的，養腹鬼的，左右是些養小鬼的手段，白耗自己精氣。”

    “至于他們的路數……”

    烏朝夕頓了頓，思索了好一會兒才道：“倒是有點古巫道的痕跡。”

    “你是懷疑背后有古巫一脈的修士插手？不對，五花八門雖然同古巫道有關系，但他們早就獨立出來，歸屬于旁門左道，二者并無實質性的聯系。”

    楚泰沒有立刻回答鴉仙的問題，他繼續在光祿城中游走，默默推算諸多氣機。

    他掌握的【云游之士】本就推演氣數，觀望風水之能。

    通過觀測整個城市的布局，各街各家的布局，以及家中人煙氣數，楚泰能看出許多東西。

    哪家鄰里不和是真的性情導致，哪家家宅不寧是外力干擾。

    而在這個過程當中，楚泰也是發現自己對于【云游之士】的掌握有了一些意料之外的突破。

    想想也對，云游本身也是一種修行的方式。

    出游尋真問道，可謂之云游。

    因此，參學、交流、傳道、授業和護法都可以算作是云游的一部分。

    楚泰先前在察覺到【云游之士】最后一項能力后，有些過于專注在各地留下傳言，創造術法。

    仔細想想，云游不是作秀，不是向外求，而是借外向內。

    結合先前感知到的屬于五品的法和理，走在城內的楚泰突然覺得自己似乎有些偏頗了。

    在一個地方留下傳言，就一定要向民眾宣傳？

    就一定要借用人元妙炁？

    ‘我自己先前明明已經感知到，【云游之士】創造術法能力的本質是地、信、法。’

    ‘地是地方，是地域，是地脈；信為信仰，為相信，為愿力；法只是二者在我這個外力干涉下的具體體現。’
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