第八十一章 回風(fēng)谷有變-《東皇紫籍》
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“道友看得出他們的路數(shù)嗎?”
楚泰隨意的詢問了一句。
烏朝夕嗤笑連連。
“掛子行有點(diǎn)真功夫,但也學(xué)神打法門,半尖半腥,再支個(gè)藥案子,妥妥的挑將漢。”
“彩立子也有點(diǎn)真本事,可惜大戲法學(xué)的不多,小戲法玩的花俏,心思便歪了,功夫開始往三只手跑。”
“至于那幾個(gè)雜柳更不入流,養(yǎng)肚仙的,養(yǎng)腹鬼的,左右是些養(yǎng)小鬼的手段,白耗自己精氣。”
“至于他們的路數(shù)……”
烏朝夕頓了頓,思索了好一會(huì)兒才道:“倒是有點(diǎn)古巫道的痕跡。”
“你是懷疑背后有古巫一脈的修士插手?不對,五花八門雖然同古巫道有關(guān)系,但他們早就獨(dú)立出來,歸屬于旁門左道,二者并無實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。”
楚泰沒有立刻回答鴉仙的問題,他繼續(xù)在光祿城中游走,默默推算諸多氣機(jī)。
他掌握的【云游之士】本就推演氣數(shù),觀望風(fēng)水之能。
通過觀測整個(gè)城市的布局,各街各家的布局,以及家中人煙氣數(shù),楚泰能看出許多東西。
哪家鄰里不和是真的性情導(dǎo)致,哪家家宅不寧是外力干擾。
而在這個(gè)過程當(dāng)中,楚泰也是發(fā)現(xiàn)自己對于【云游之士】的掌握有了一些意料之外的突破。
想想也對,云游本身也是一種修行的方式。
出游尋真問道,可謂之云游。
因此,參學(xué)、交流、傳道、授業(yè)和護(hù)法都可以算作是云游的一部分。
楚泰先前在察覺到【云游之士】最后一項(xiàng)能力后,有些過于專注在各地留下傳言,創(chuàng)造術(shù)法。
仔細(xì)想想,云游不是作秀,不是向外求,而是借外向內(nèi)。
結(jié)合先前感知到的屬于五品的法和理,走在城內(nèi)的楚泰突然覺得自己似乎有些偏頗了。
在一個(gè)地方留下傳言,就一定要向民眾宣傳?
就一定要借用人元妙炁?
‘我自己先前明明已經(jīng)感知到,【云游之士】創(chuàng)造術(shù)法能力的本質(zhì)是地、信、法。’
‘地是地方,是地域,是地脈;信為信仰,為相信,為愿力;法只是二者在我這個(gè)外力干涉下的具體體現(xiàn)。’
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