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    楚泰站在土地之上，按照先前從【福德】道果碎片中獲得的部分知識(shí)，簡單的布置了一個(gè)科儀，施法從地脈之中獲取了自己想要知道的信息。

    ‘竟然是中土東方偏北的位置，竟然一下子走了這么遠(yuǎn)嗎？是因?yàn)橼ね恋奶厥庑裕€是那兩位陰神的神通特殊？’

    楚泰在發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離開了中原王朝的統(tǒng)治范圍后，略微感慨。

    雖然從中土東方偏南的方向，轉(zhuǎn)移到偏北的位置，聽上去不是很大，可這個(gè)距離一旦對(duì)上中原王朝統(tǒng)治的領(lǐng)土面積，足以困住超過八成的六品修士。

    繼續(xù)攝取地脈中的信息，楚泰還知道自己腳下的這片土地，如今正在被一個(gè)名為陰山，沒有王室的特殊國家統(tǒng)治，而陰山國沒有王室的原因是因?yàn)榇说氐慕y(tǒng)治者更接近于一群直屬于陰山地尊的管家。

    這些管家負(fù)責(zé)管理生活在這片土地上的人，讓他們吃好穿暖，也沒有繁重的“稅”，只需在死后將自己作為“稅”上交上去就好。

    ‘這種處理方式，有些類似于古之魔道，或者部分修行原始君魔道的手法啊。’

    感受到這段信息的楚泰驚訝于當(dāng)今神州竟然還有這樣的傳承。

    在金華宗的記載中，部分古之魔道，或者原始君魔道的修士，并不喜歡自己去搜集一些特殊的材料，他們更喜歡做的就是圈養(yǎng)凡人，讓他們自己奉獻(xiàn)。

    對(duì)于這些凡人，魔道修士會(huì)好吃好喝的供養(yǎng)，滿足他們所有的衣食住行。

    然后定期的收取一些“報(bào)酬”。

    比如予以誕下特定時(shí)辰孩子的女子獎(jiǎng)勵(lì)；定期要求人們獻(xiàn)祭自己的血液；舉行盛大的活動(dòng)，以賜福、升天等名義，讓獲勝者在獎(jiǎng)臺(tái)上斬下頭顱……

    除此之外，像生育過程當(dāng)中，一些品相完好的紫河車，也可以作為一種“報(bào)酬”。

    總之，一切適合魔道使用的材料，當(dāng)時(shí)的百姓都會(huì)想方設(shè)法的培育，然后奉上。

    如此便捷的方式，在后期甚至被其余魔道分支效仿，被影響的生靈越來越多。

    也是因此，玄門正道才會(huì)數(shù)次邀請(qǐng)?zhí)斓亻g有名的散仙，一起攻打魔道道場，覆滅了多個(gè)洞天福地，斷了數(shù)個(gè)魔道嫡系的傳承，這才壓住這股圈養(yǎng)之風(fēng)。

    而此地陰山地尊的做法，就有些類似于當(dāng)年的古之魔道和原始君魔道的痕跡。

    只是那陰山地尊終究是鬼仙，哪怕修行之道偏向于旁門左道，但根基還是帶有明顯的玄門痕跡。
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