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    接下來(lái)的幾日，葉新只是簡(jiǎn)單的打坐，修煉凡隱仙經(jīng)。

    隨著三大血脈的融合，諸般功法的境界漸深，葉新越加能感受到凡隱仙經(jīng)的神奇，自己得以維持體內(nèi)的平衡，凡隱仙經(jīng)絕對(duì)居功至偉。

    這部樸實(shí)無(wú)華的功法，在整片宇宙星空下幾乎人手一本，誰(shuí)能想到，其竟然是最適合葉新的功法。

    普通簡(jiǎn)單到極致，反而成就極致的包容性，如同一張純粹的白紙，任由葉新肆意的潑墨，綻放出無(wú)限的可能。

    同樣，殺劍滅世圖、萬(wàn)妖來(lái)朝圖、天魔臨九天，三幅絢爛的驚世畫(huà)卷，在凡隱仙經(jīng)的牽引下，沒(méi)有互相排斥，分立于葉新丹田內(nèi)的三個(gè)不同方位，如同三道深邃的星璇，寧?kù)o而緩慢的運(yùn)轉(zhuǎn)著。

    而在丹田的中央，是一枚造型奇怪的道果，葉新望著自己別扭到近乎異形的道果，心中無(wú)語(yǔ)又無(wú)奈。

    正常來(lái)說(shuō)，天選者會(huì)天生自帶道果雛形，而普通修仙者則會(huì)在蛻凡境，蘊(yùn)養(yǎng)出道果雛形，其最初的形態(tài)，由自身的體質(zhì)屬性決定，并進(jìn)而成就不同的洞天畫(huà)卷。

    但是，葉新本沒(méi)有道果雛形，是他用凡隱仙經(jīng)的獨(dú)有秘法，強(qiáng)行凝聚出來(lái)的，也就是說(shuō)，若沒(méi)有凡隱仙經(jīng)，他將無(wú)道果修仙。

    正常修仙者，道果將隨著洞天世界的開(kāi)辟，進(jìn)入其中進(jìn)一步演化，成為洞天世界的根基，互相蘊(yùn)養(yǎng)進(jìn)階。

    但是，葉新的道果沒(méi)有進(jìn)入任一洞天世界，而且越加的退化了，他當(dāng)初凝聚的是一柄小劍形狀，在殺劍滅世圖描繪出后，已然進(jìn)一步成型，有如劍胎模樣。

    可是，萬(wàn)妖來(lái)朝圖和天魔臨九天描繪出后，本已形如劍胎的道果，竟然好似融化般縮小，劍胎退化成形狀怪異的塊狀物。

    這是啥呀？

    葉新不由犯嘀咕，甚至一度懷疑，自己當(dāng)初的決定是否正確，如果她沒(méi)有道果，現(xiàn)在就不會(huì)在這糾結(jié)了。

    劍不像劍，印不像印，整一個(gè)大疙瘩！

    而且最重要的是，這玩意竟然沒(méi)反應(yīng)了，毫無(wú)氣息的波動(dòng)，如同死物。

    “不會(huì)真枯死了吧？”

    葉新盯著丹田內(nèi)的塊狀物左瞅右瞅，仔細(xì)觀(guān)察，道果沒(méi)有死，因?yàn)樾螤钤诰徛淖儯絹?lái)越詭異，他有點(diǎn)擔(dān)心自己的道果如此演化下去，會(huì)發(fā)生某些未知的不詳。

    宇宙間無(wú)盡歲月，不是沒(méi)有不凝聚道果的強(qiáng)者，相傳驚才絕艷的凡隱大帝就不曾擁有道果，其所獨(dú)有的凝聚道果之法，是其成道后才創(chuàng)出的法。

    后世蕓蕓眾生，修煉凡隱仙經(jīng)有成者雖寥寥無(wú)幾，但其中不乏效仿凡隱大帝者，一生都不凝聚道果。

    或許，自己可以舍棄這道果，也沒(méi)什么大不了。

    葉新心中雖然升起這樣的念頭，但卻沒(méi)有立即動(dòng)手，自己凝聚道果不容易，先留著再觀(guān)察觀(guān)察。

    而在異形道果的旁邊，一只晶瑩斷手，周?chē)p繞著無(wú)數(shù)的金光絲線(xiàn)，這是來(lái)自于整個(gè)丹田上方的原始金章，正在解析著晶瑩斷手的奧秘。

    原始金章從沒(méi)有如此活躍過(guò)，葉新也從沒(méi)有遇到過(guò)金光絲線(xiàn)解析這么久，都無(wú)法解析出奧秘的東西。

    “難道，真的不屬于這個(gè)世界？”

    葉新心中狐疑，原始金章曾成功解析一絲太陽(yáng)神火，但瞬間又消散于無(wú)形，得到的信息是這股神秘能量，名為太陽(yáng)神力，不屬于這個(gè)世界。                這個(gè)世界，指的不是地球，而是整片星空之下，整個(gè)大宇宙，八荒四海、十界諸天。

    太陽(yáng)神力，不屬于這里，那又屬于哪里？

    葉新不知道，如今也不可能得到答案，而就在他陷入沉思時(shí)，原始金章忽地輕輕一顫，丹田內(nèi)有道則顯化，能量漣漪蕩漾。
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