第(1/3)頁(yè) “小三十六天罡變化術(shù)”雖然玄妙，但有非常大的缺陷，如果是同境交手，此類手段只能短暫限制對(duì)手，甚至還有失敗的概率，而且損耗極大，實(shí)在是得不償失，只有對(duì)上境界不如自己之人時(shí)，才能發(fā)揮出最大的作用。 白永官與齊玄素足足差了兩個(gè)境界，無(wú)論怎么說(shuō)，齊玄素都不可能抵擋才對(duì)，可齊玄素偏偏擋住了，而且沒(méi)有使用任何寶物或者神通，那就只有一種解釋，齊玄素是體魄特異之人，生來(lái)無(wú)懼這類弄假為真的法術(shù)。 這有些類似于血?dú)馔⒌奈浞蚩酥品绞浚ㄐg(shù)本就是假的，所以才要弄假為真，而氣血、體魄卻是最為真實(shí)的存在，故而不斷錘煉體魄、壯大氣血的武夫可以無(wú)視、克制各種法術(shù)，且自身不能使用法術(shù)。 世上的確有許多體質(zhì)特異之人，生來(lái)便氣血旺盛、力大無(wú)窮。只是這樣的人大多都成為了頂尖的武夫，有其他缺陷之人才會(huì)退而求其次，成為靈官。 這樣的人不算難找，天下之大，就算謫仙人也能找出不少，更何況其他。只是道門和黑衣人都對(duì)這類人很感興趣，大部分都被道門和朝廷收入囊中，能落到隱秘結(jié)社手中的可謂是少之又少。而且隱秘結(jié)社也不舍得輕易將這樣的人才用作容器，最好的結(jié)果便是從道門中找一個(gè)同類之人。 只是他們總不能到地方道府或者黑衣人的軍營(yíng)去搶人，所以白永官才會(huì)感嘆得來(lái)全不費(fèi)功夫，剛想睡覺(jué)，便有人遞枕頭。 不過(guò)齊玄素自己知道，他不是什么天生體質(zhì)特殊之人，如果他真是根骨奇佳之人，早在萬(wàn)象道宮就被發(fā)掘出來(lái)，他也可以享受張?jiān)侣沟拇觯^(guò)萬(wàn)象道宮的基礎(chǔ)課程，直接被真人、大真人親自授業(yè)。 唯一的解釋就是，齊玄素曾經(jīng)接受過(guò)清平會(huì)的特殊改造，體魄變得極為堅(jiān)韌，可以正面硬抗玉虛階段武夫傾力一拳而不死。不過(guò)齊玄素竟是不知道，他的體魄還能抵御巫祝的法術(shù)，七娘也從沒(méi)有提起過(guò)，他現(xiàn)在越發(fā)好奇，清平會(huì)到底做了怎樣的改造，該不會(huì)是傳說(shuō)中的洗髓金經(jīng)吧？ 白永官自忖齊玄素絕對(duì)逃不出自己的掌心，坦然道：“容器盛水，不能有半點(diǎn)破損之處，看來(lái)是不能殺你了，也罷，暫且留你一命。” 齊玄素心中一動(dòng)，他向張?jiān)侣拐?qǐng)教古仙之事的時(shí)候，張?jiān)侣咕吞岬竭^(guò)隱秘結(jié)社以人為容器，來(lái)承接古仙降下的神力。齊玄素本就是心思靈敏之人，再聯(lián)想到張?jiān)侣挂浴白衔⒍窋?shù)”占驗(yàn)出來(lái)的那幕場(chǎng)景，立時(shí)將白永官與七人中的道士聯(lián)系起來(lái)。 由此看來(lái)，這位道門的四品祭酒道士已經(jīng)在暗中加入了隱秘結(jié)社。 不過(guò)這并非什么難以想通之事，一位四品祭酒道士，卻只能窩在這座冷清偏僻的小道觀中，必然是受到了打壓和排擠，那么他在別無(wú)出路的情況下，選擇在暗中投靠隱秘結(jié)社也是說(shuō)得通的。 除去那名巫祝女子和披著斗篷的男子，剩余五人中，道士是白永官，那么皂吏、書生、士紳、僧人又是誰(shuí)？是不是也有著明面上的身份？ 只是不等齊玄素繼續(xù)深思下去，白永官已經(jīng)動(dòng)了，手持雙鞭的神將法相徑直朝著齊玄素沖來(lái)，一步一步踏在地面上，震人心房。 齊玄素猛地躍起，朝著法相的頭顱位置扣動(dòng)手中“神龍手銃”的扳機(jī)。 一聲轟然巨響，雷部神將法相的頭顱位置炸開一團(tuán)火焰，無(wú)數(shù)火星如雨飄落，使其猛地一個(gè)后仰，前沖之勢(shì)有了瞬間的停滯。 齊玄素重新落回地面，毫不猶豫地將最后一顆“龍睛乙二”填入手銃之中。 白永官仍舊是神情自若，輕笑道：“第二發(fā)‘龍睛乙二’？這可是不容易到手的好東西，看來(lái)你的來(lái)歷頗為不俗。” 話音落下，金色雷部神將再次大步向前，手中鐵鞭狠狠砸下。 齊玄素奮力一撲一滾，堪堪躲過(guò)。 一鞭落地，地面劇烈震動(dòng)，出現(xiàn)一條足有三丈的溝壑，破碎不堪。 就在此時(shí)，一道身影以蠻橫無(wú)比的姿態(tài)強(qiáng)行闖入兩者之間，拳頭上的竅穴光芒大放，其中都有一尊微縮的金色神靈，此即身神。 第(1/3)頁(yè)