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    “寄纖農(nóng)于滔泊之中，寓神俊于形骸之外，所謂形人而我無(wú)形，庶幾空諸所有，故能無(wú)所不有也。”

    “一氣清通，生枝生葉，不事別求，其枯滯無(wú)聊境界，使敵不得不受。脫然高蹈，不染一塵，臻上乘靈妙之境。”

    嘖嘖，看到徐星友評(píng)價(jià)，李襄屏只能說(shuō)，現(xiàn)代棋手下棋也許都比徐星友厲害，但比文字造詣的話，大伙在他面前可能都算文盲。而被徐星友這樣評(píng)價(jià)的黃龍士，說(shuō)他“超越同時(shí)代”毫無(wú)爭(zhēng)議，李襄屏認(rèn)為圍棋界的“小王”名至實(shí)歸。

    有趣的是，在李襄屏心目中，唯一能和黃龍士競(jìng)爭(zhēng)“小王”地位的，卻是一位和他差不多同時(shí)代的棋手。不知道是不是巧合，就在黃龍士稱霸中國(guó)棋壇的時(shí)候，日本棋壇同樣誕生了一位不世出的天才，那就是他們的四世本因坊，被稱為“玄妙道策”的道策棋圣。

    在當(dāng)時(shí)的日本棋壇，道策的統(tǒng)治力同樣非常恐怖，他的棋藝在當(dāng)時(shí)的日本明顯鶴立雞群，同時(shí)代日本一流高手至少要被讓先或讓二子以上。

    道策當(dāng)年下了一盤(pán)棋，讓當(dāng)時(shí)一位“上手”（其實(shí)就是職業(yè)七段）2子只輸了1目，那位七段后來(lái)成為“準(zhǔn)名人”，也就是當(dāng)時(shí)的職業(yè)八段，按照當(dāng)?shù)夭钗宥巫?子的做法，因此日本人稱道策的棋力有十三段之高。

    說(shuō)句題外話，這其實(shí)也是“十三段”說(shuō)法的最初來(lái)由。也正是因?yàn)槿毡救诉@樣說(shuō)，因此當(dāng)年日本人請(qǐng)吳清源先生評(píng)價(jià)黃龍士前輩的時(shí)候，吳先生也套用了這種說(shuō)法，他說(shuō)黃龍士的殺力同樣具備十三段水平。

    和黃龍士一樣，道策不僅僅實(shí)力高強(qiáng)，同樣真正做到了“超越同時(shí)代”，道策之所以被尊為棋圣，同樣在于他對(duì)圍棋理論的貢獻(xiàn)，例如大名鼎鼎的“手割”分析法，這就是由道策創(chuàng)造。

    在道策之前，日本圍棋同樣是以力戰(zhàn)為主的，而道策是提倡全局重于局部的圍棋理論第一人，因而他被稱作日本近代圍棋的開(kāi)山鼻祖，在日本乃至全世界擁有眾多粉絲，甚至有很多現(xiàn)代頂尖高手都視道策為偶像。

    再次插兩則題外話，道策前輩的第一粉絲，那可能就是剛剛輸給李襄屏的小林光一先生了。小林光一對(duì)道策非常推崇，他形象地假設(shè)他與道策下棋，因現(xiàn)代圍棋布局理論的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)局可能稍微領(lǐng)先，但中盤(pán)很快就會(huì)被道策反超。

    因?yàn)闃O度推崇，小林甚至一度給自己兒子取名“小林道策”，只不過(guò)后來(lái)又改掉，當(dāng)別人問(wèn)他為什么改掉時(shí)，小林先生的回答很有趣，他說(shuō)自己的兒子以后總是要讓他學(xué)棋的，可是在初學(xué)時(shí)候，想到自己要說(shuō)：“道策，你這樣下不對(duì)”，“道策，你這棋也太臭了”......

    小林覺(jué)得自己無(wú)法忍受，這是對(duì)自己偶像的大不敬，于是他就把自己兒子的名字給改了。

    關(guān)于道策的第二個(gè)題外話，那卻是和后世的圍棋AI有關(guān)，當(dāng)年谷歌的二代狗“大師”在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行公開(kāi)測(cè)試，和人類(lèi)棋手一共下了60盤(pán)，以60勝0負(fù)的戰(zhàn)績(jī)零封人類(lèi)棋手。

    其中有一局，“大師”下出了一步很奪人眼球的“碰”，那步棋在現(xiàn)代職業(yè)棋戰(zhàn)中，是從沒(méi)見(jiàn)過(guò)職業(yè)棋手那樣下的，因此有很多人認(rèn)為那是步“狗招”。

    只是后來(lái)有好事者卻發(fā)現(xiàn)，那步棋并非“狗招”，早在幾百年前，道策前輩就下過(guò)那一手棋，從手法到行棋思路和圍棋AI完全一模一樣......
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