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    “相信我，他們肯定不會罵你，就算你父親、你爺爺會罵你，你的祖爺爺，太祖爺爺也不會。”李牧這真不是唯心主義，往上倒十輩，差不多也到了滿清入關(guān)的時候，李牧就不信當時的華人就不恨留發(fā)不留頭，要不然，滿清入關(guān)造成的殺孽也不會那么多。

    某種程度上，李牧也可以理解當時的滿清，人家原本是想入關(guān)搶一把就走，順便幫吳三桂報仇，誰知道東西越搶越多，最后居然發(fā)現(xiàn)有占據(jù)關(guān)內(nèi)花花江山的可能。

    李牧都可以想象，當時的多爾袞和大玉兒有多么的欣喜若狂，又有多么的如履寒冰和患得患失。

    沒辦法，滿清入關(guān)二百多萬人，刨掉蒙八旗、漢八旗，真正的鐵桿莊稼能有個十分之一就不錯，即便是二百多萬人全部都是鐵桿莊稼，統(tǒng)治兩億人也太費勁了，所以李牧完全可以認為，多爾袞就是在找理由有計劃地清除一部分人口，這樣更利于清政府的統(tǒng)治。

    說句不好聽的，換成是李牧是多爾袞，李牧當時也會那么干，就像現(xiàn)在白起在日本所做的一切一樣。

    當然理解歸理解，接受歸接受，作為受害者的后裔，李牧永遠都不會原諒滿清政府的這種行為，李牧也做好了，以后被日本人永遠痛恨的準備。

    也不一定，日本人沒有華人這么能記仇，二戰(zhàn)日本投降之后，美國把日本折騰的也不輕，一直到二十一世紀，美國還是兜里沒錢先找日本要，也沒見日本人怎么恨美國人，麥克阿瑟依然是日本的太上天皇。

    陳國芳大概是不愿意和李牧討論祖爺爺、太祖爺爺?shù)氖?，所以甩給李牧一個白眼之后，陳國芳施施然離去，工作多著呢，沒時間跟李牧在這里瞎扯。

    其實李牧也很忙，在海參崴的日子很輕松，每天逗逗兒子女兒，和初雪、格洛莉婭努力造人，雖然現(xiàn)在還沒有成果，但是初雪和格洛莉婭最近都容光煥發(fā)，果然陰陽協(xié)調(diào)比什么化妝品都好。

    海參崴冬季其實漫長而枯燥，沒有網(wǎng)絡的年代，看不到網(wǎng)上的那些新鮮事，就只能自己找點事做。

    到了李牧這種程度，想找事做還是很簡單的，那些非法移民被清國邊防巡邏軍攔截的時候，雖然太平洋公司的員工甚至付出生命代價保護那些移民，但是長期以來對清政府的畏懼，還是輕而易舉的擊潰了那些新移民的反抗心理。

    當清國邊防軍要求那些新移民束手就擒的時候，那些新移民幾乎沒有任何反抗，老老實實的束手就擒，哪怕當時邊境就在不到五百米之外，邊境線之外，就有海參崴駐軍接應。

    僅僅是五百米，天堂和地獄的差別，那些非法移民只要抵達海參崴，每個人就能享受到海參崴政府的政策，只要勤勞肯干，再過一兩年，就是新時代的農(nóng)場主，日子過得比清國的地主還要舒服，但是這一步不跨出去，后面就是地獄，李牧目前得到的消息，那些被捕的非法移民，應該全部都被清軍處決了，對付平民，清軍一向是得心應手。

    即便是那些已經(jīng)抵達海參崴的新移民，他們多多少少也都存在著一些這方面的問題，這些移民海參崴的華人和那些移民美國的華人還不一樣，海參崴和清國好歹陸地相連，沒有多少遠赴重洋的感覺，最多是背井離鄉(xiāng)，那些移民美國的華人早早就知道自己沒有退路，要過上好日子只能靠自己，所以反抗精神強烈得多，再加上駿馬集團文化的熏陶，美國現(xiàn)在公認的，華人是最不好惹的群體。

    李牧非常希望，海參崴的華人也能擁有強烈的反抗精神，在遭遇不公時，敢于追求公平，在遇到威脅時，敢于奮起反抗，當有人闖進他們家中時，他們能夠拿起武器和闖入者拼命。

    拼命！

    說起來容易，做起來很難，新兵經(jīng)歷過嚴格的軍事訓練，第一次上戰(zhàn)場依然不免束手束腳，普通人就不用說了，喝多了打架那是酒壯慫人膽，面對著活生生的人，有多少人能下得了手去捅？
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