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    二十一世紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)上公知是個臭大街的名詞，但仔細(xì)想想，正是因為當(dāng)初對他們的追捧，這才導(dǎo)致泡沫破滅之后的一地雞毛。

    希望有多大，失望就有多大，所以別看后來的公知是人人喊打，正是因為公知剛出現(xiàn)時的愛之深，所以才有了后來的恨之切。

    十九世紀(jì)沒微博、沒手機(jī)，相對來說信息傳播不暢，所以夏威夷的人們并不太清楚李牧在古巴都是做了什么，因此李牧想要興風(fēng)作浪實在是容易得很。

    就算知道也沒什么，李牧從內(nèi)心來講雖然艱辛華人相對出色，但哪怕現(xiàn)在已經(jīng)背后操縱了古巴政府，李牧也沒有把人分為三六九等，那樣縱然是一時間華人得利，但從長遠(yuǎn)角度上講，遲早會招致其他民族的強(qiáng)烈反彈。

    在古巴，李牧真正建立了一個和諧社會，不管是原住民還是西方白人，又或者是東方華人，只要他們從事一樣的職業(yè)，他們就會擁有相同的權(quán)利，沒有誰少繳一分錢的稅，沒有誰擁有超國民待遇，這應(yīng)該算是李牧給這個時代帶來的最大變化。

    在夏威夷，李牧準(zhǔn)備把在古巴做的事重復(fù)一遍。

    夏威夷的華人在此前擁有免稅權(quán)，實際上李牧深入了解之后才知道，也不僅僅是華人，西方白人也擁有同樣的權(quán)利，只不過這項權(quán)利以前華人沒有，陳國芳成為駙馬之后，正是在陳國芳的努力下，華人才同樣享有這個權(quán)利。

    李牧理想中的夏威夷應(yīng)該也是個和諧社會，不管是夏威夷的原住民，還是西方白人、東方華人，他們應(yīng)該擁有同樣的權(quán)利，應(yīng)該擁有同樣的自由度，李牧相信只要給華人創(chuàng)造一個公平的環(huán)境，華人的成就一定不比白人差。

    在李牧的設(shè)想中，沒有日本人的存在空間，李牧不想讓一顆老鼠屎壞了一鍋湯。

    想要阻止日本人移民夏威夷也很容易，等夏威夷州政府成立后，夏威夷州政府可以立法，規(guī)定夏威夷不接納流民，如果在夏威夷超過一定時間沒有正當(dāng)工作，那么就要被夏威夷政府遣返，這樣一來，就能最大程度阻止日本人移民夏威夷。

    說實話，就算不控制也沒問題，只要日本人不一次性移來幾十萬人，那日本人始終就只能是少數(shù)民族，想想歷史上地球上的人口比例，要比生孩子，華人怕過誰哦——

    當(dāng)然了，在公開的演講中，李牧并沒有表示出針對日本人的敵意，李牧只是簡單介紹了下理想中的夏威夷，就已經(jīng)足夠激起賓客們的興趣。

    演講剛剛結(jié)束，李牧馬上就被迫不及待的人群團(tuán)團(tuán)圍住。

    “李先生，您說的是真的嗎？”

    “李爺，咱們以后能不能前往美國本土經(jīng)商？”

    “李爺，那以后咱們要是還想從清帝國雇工會不會受到限制？”

    “李爺——”

    各種問題層出不窮，面對一張張熱情洋溢的臉龐，李牧打起精神。
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