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    魔法是什么？

    它并非一個特定的，例如“劍術(shù)”“槍術(shù)”“馬術(shù)”之類的技術(shù)學(xué)科名詞，而是某種模糊又曖昧，但卻廣受認(rèn)同的統(tǒng)稱。

    ——超出常人理解的技術(shù)，即為魔法。

    普通人無法理解元素魔法師為何可以在掌心升起火焰，也無法理解那些誘導(dǎo)人心的細(xì)小把戲是如何運(yùn)作的，因此都帶有一定敬畏地將其稱為魔法。

    而魔法師們自身盡管明白自己所研習(xí)的技法并不能如此籠統(tǒng)地總結(jié)，卻也遵循大勢所趨習(xí)慣于運(yùn)用這一詞匯。

    鋼鐵在燒熱后若是迅速冷卻便有可能會斷裂；合適的陶土被高溫?zé)坪笤俣扔鏊粫诨Ｈ藗儼堰@些并不理解其原理的事情統(tǒng)統(tǒng)歸咎于魔法之中，甚至誕生了萬物有靈，是某種肉眼難以看見的靈體在幫忙達(dá)成這一切的信仰體系。

    進(jìn)而時常向他們假想的靈體奉獻(xiàn)貢品，祈求萬事順利。

    而知曉其原理，那些無可置疑地在知識理論上遠(yuǎn)優(yōu)于人類的種族們則往往對此嗤之以鼻，譏諷為短壽種的愚昧落后與野蠻。

    所謂的元素魔法也只不過是利用特殊力量引發(fā)的弱化版本的自然現(xiàn)象，而所謂的巫術(shù)和一系列的心理影響魔法則更多是依賴強(qiáng)烈的暗示與催眠效果。

    他們有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢——漫長的壽命和遠(yuǎn)比人類更加澎湃的魔力池，如此龐大的能量儲備作為基準(zhǔn)，所需要的僅僅只是通過一系列步驟將它們安全地引導(dǎo)轉(zhuǎn)化罷了。

    在知曉并能熟練運(yùn)用這些力量的異族魔導(dǎo)師眼中，即便是人類魔法師也像是從野地里撿起了帶有余燼的木頭于是到處嚎叫自以為掌控了火焰威能的猴子一樣可笑。

    但他們本身亦是自大的。

    德魯伊掌握有遠(yuǎn)超于人類理解能力范疇的技術(shù)和知識，可盡管如此，他們卻也只能拼命地抵制和戒備有關(guān)另一個世界的侵襲。

    正因?yàn)榧Y(jié)了人類王朝所難以想象的智慧，面對這樣無法撼動分毫也難以解讀些許的存在。

    他們才會。

    本能地感到恐懼。

    因?yàn)槔锝缦嚓P(guān)的事物對于他們而言就像是人類眼中的魔法一樣的存在，曖昧模糊，強(qiáng)大而又不可理喻。

    自然是有規(guī)律的：時間流動，生老病死。

    花朵不會跳過花蕾就直接綻開，已死之物亦無法回歸到生時的模樣。

    可當(dāng)仙女木如同逐漸睜開的上下眼皮一樣遍開在新月洲狹長大陸上的各處時，如此不可撼動的世間真理卻出現(xiàn)了動搖。

    未經(jīng)人事的少女懷了孕，產(chǎn)下的嬰兒一出生便會講話；長有人臉的牲畜在不知名的街頭巷尾穿行而過；昨夜尚且枯死的作物今朝不知為何結(jié)滿了金黃色的稻穗壓得彎成一片。

    老人返童，少年迅速出現(xiàn)了白發(fā)，健康飽滿的人一夜之間化作枯骨。

    不知誰抓住了時間的弦，亂撥一通導(dǎo)致了世間大亂。

    個例，怪談，民俗傳說，無稽之談——新月洲的官府為這些報告?zhèn)円灰簧w棺定論，塵封于蠹蟲四處爬行的潮濕倉庫之中，無一上報。

    新京有足夠多應(yīng)該頭疼的事情了。

    藩地軍團(tuán)雖說宣稱解散，卻并不代表他們就此打道回府。擁兵自重的各大藩王不樂意放下剛打下來的肥沃南方土地回到冰冷貧瘠的藩地去統(tǒng)治，他們?nèi)缃裨谥陛犞荼辈康貐^(qū)相互割據(jù)，都分別向新京送來了談判的請求——或者說以此為名的領(lǐng)地勒索。

    而這些請求當(dāng)中還有許多是和其它藩王占領(lǐng)的領(lǐng)省有所沖突的——畢竟誰都想劃過去最肥的那塊地。

    不想承擔(dān)發(fā)起叛亂戰(zhàn)爭的責(zé)任，卻想吃下這份勝利的果實(shí)。藩王們不是蠢蛋，他們會打這種如意算盤自然是瞧準(zhǔn)了新京方面會將此次戰(zhàn)爭結(jié)束視為來之不易，新京的高層必然會出現(xiàn)求和派系的華族。
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