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    葉小葉或者說許廣陵，再沿用第一世地球上“大宗師”的稱號，已經有點不妥了，因為那太籠統，太概括。

    第二世時，也就是上一世，許廣陵的階位可以勉強定位為“圣人”，但也還是籠統和概括。

    這一世呢？

    具體層次不好說，但肯定是天階中人。

    到底是天階中的哪一階，許廣陵現在也不知道，甚至，就算將來葉小葉的這個身份證入天階了，可能也還是無法精確定位，因為他輾轉三世，一身所得所證，本就比較繁雜，無法用某一世具體的“框架”來框進去。

    修真者、修仙者、修道者，這三者，都太過模糊。

    大宗師、圣人、天階大修士、大神通者，這三者，也都似是而非。

    或者，用最傳統的“修行者”來稱呼，反而比上面這幾個顯得更恰當些。

    但修行者也只是個統稱，與之相類的，還有求知者、探索者、進化者等等。

    對于葉小葉來說，具體點，對于在五云城的葉小葉來說，其身份最為切合的，還是“探索者”。

    一方面，對內，他沿著自己開辟的三一開竅法向前走，以這一法門，探索身體運轉的奧秘，發現一些他還不了解的幽微之處。

    另一方面，對外，通過觀察此間的其他修者，窺見關于修行關于生命的種種雜七雜八。

    以他現在的層次，特別是還有天眼神通作為輔助，什么都不做，只是“看”，就能看出很多很多的東西了。

    那一百多個修者，包括云華和溫東華在內，他們只是站在他的面前，讓他看上一眼，其底子就已經泄了個七七八八，而若是近距離地再相處上幾日，那就不是七七八八的問題了，是連皮帶骨，都被了解得徹徹底底。

    特別是，還有筑基丹作為參照物被投入其中。

    筑基丹的效用如何，這個世界上可能沒有比葉小葉更清楚的了，而當只是開竅境以下層次的修者服用了筑基丹之后，其身體的情況，和其身體之前的情況，這兩者一綜合，那就透露了太多太多的東西了。

    包括這個修者的根骨、領悟、修行法門，以至于心性等關于“心”、“神”這些方面的東西，全都毫無任何遮掩地展示在葉小葉的面前。

    應該說，這一個多月的時間下來，葉小葉想獲取的東西，已經盡數獲取了。

    直接就此收手也都可以。

    但這樣一來，對于那些嘗到筑基丹甜頭的修者來說，就有點不太美了。

    從這些人身上，所獲不菲，本著等價交換的原則，葉小葉不介意給這些人繼續提供筑基丹，甚至，日后，向其中的一些人提供法門也未嘗不可。

    從這些人身上，葉小葉了解的不止是修行。

    還有一些這個世界底層的關于修行的生態。

    簡單來說，包括云華和溫東華在內，這些人，全都可以歸納為“散修”，然后，他們也完美符合了“散修三特點”：

    天資不太好。

    法門不太好。

    資源不太好。

    而在這“修行三元素”全都不太好的情況下，他們無一例外地，也沒有任何意外地，沉淪于修行界的下游，沉淀為這個世界修行文明的底層基質。
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