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    加上門戶之見，就導致了匠術的傳承越來越少，張哈子他們村還算是傳承相對較好的，像謝不歸所在的謝家村，基本上就已經到了髡刑術瀕臨滅絕的程度了。

    更別說趕尸術，我爺爺去世之后，這個世界上知道趕尸術的，幾乎已經沒有了。

    所以那些小說里寫的東西，怎么可能會是匠術，頂多就是意境比較到位罷了，跟匠術相差十萬八千里。

    不過話說回來，這‘九龍拉棺’的確很具有畫面感，加上巨蟒在民間也被稱之為龍，被巨蟒抬棺下葬，這種事即便是放眼全國，應該都找不出第二例了吧？

    張哈子‘斜’了我一眼，講，‘九龍拉棺’再有意境，難得哈比得過‘七級浮屠’？

    我講，這兩個沒得可比性好不好，一個是偏道教用語，一個是佛家用語，都是不同滴體系，啷個比？再講咯，你拿佛家滴東西來反駁，是不是有點跑題了？

    一旁的謝不歸此時開了口，他講，七級浮屠雖然是那些和尚滴用語，但巨蟒駝棺材滴匠術，的確喊過‘七級浮屠’。意思是送人前往往生極樂，不入輪回，成仙作佛。

    我講，這東西真有人信？

    我雖然見過了各種怪異的事情，世界觀早就已經覺得支離破碎，但第一次聽見七級浮屠能把人送往往生極樂的話，我還是覺得不可相信。

    謝不歸講，本來就是一個傳說，當年到底有沒有被巨蟒駝過棺材這件事都哈存疑，更莫講‘七級浮屠’這件事咯。

    謝不歸的這個態度讓我有些自責，畢竟這人是他們謝家的天才先祖，我卻在謝不歸面前議論它，確實顯得有些不太禮貌。

    要是換做一般人，見我這么議論他祖先，估計早就提著拳頭來招呼我了。

    可他謝不歸倒好，竟然還站在我這邊幫我說話！而且說得比我還狠，就好像里面躺著的不是他族人一樣。他這個態度搞得我，即便再怎么對墓主人不感冒，但看在謝不歸的面子上，也不得不對墓主人恭敬幾分----伸手不打笑臉人，這話放之四海皆準。

    于是我急忙轉移話題，講，但你講這位前輩當年只有五條巨蟒駝伏棺材，這又又么子講法邁？

    他講，這個你都不曉得？五條巨蟒駝棺，自然就是‘跳出三界外，不在五行中’。

    好嘛，這說法比‘九龍拉棺’可要講究多了，難怪張哈子之前會露出那么不屑的表情來。換做是我，估計也會和他一樣。
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