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    ————「生命魔眼」。

    這才是羅亞所獲得的魔眼的正體。

    羅亞并沒(méi)有得到直死魔眼。

    就像方里所說(shuō)的一樣，這對(duì)魔眼并不是死上幾次就能得到的東西。

    方里能夠得到直死魔眼是因?yàn)殪`魂。

    兩儀式能夠得到直死魔眼是因?yàn)槠鹪础?

    遠(yuǎn)野志貴能夠得到直死魔眼是因?yàn)楸举|(zhì)與偶然。

    至于死亡，那只不過(guò)是喚醒這對(duì)魔眼的條件而已，不是獲得這對(duì)魔眼的條件。

    如果沒(méi)有能夠理解死亡的能力，無(wú)法打開(kāi)連接著根源的大腦回路，那就算死再多次都無(wú)法得到這對(duì)魔眼。

    因此，羅亞并沒(méi)有得到直死魔眼。

    時(shí)至今日，羅亞已經(jīng)轉(zhuǎn)生了十七次了。

    在多次轉(zhuǎn)生的情況下，羅亞理解的不是死亡的概念，而是生命的本質(zhì)。

    這種本質(zhì)，在羅亞轉(zhuǎn)生到這一代時(shí)開(kāi)花結(jié)果，結(jié)合肉體本身的資質(zhì)，從而得到了一對(duì)生命魔眼。

    能夠看到生命的流動(dòng)的線，并以切斷線的方式來(lái)強(qiáng)制性的將對(duì)象的生命力給抹消，間接的造成死亡的魔眼。

    這，就是羅亞的魔眼。

    雖然看到的線與直死魔眼看到的線是相同的，但性質(zhì)卻完全不同。

    生命魔眼看到的僅僅是生命的流動(dòng)而已。

    直死魔眼看到的卻是事物的死亡的概念。

    即使雙方看到的線的位置完全相同，但前者只是將生命力歸零，若是有人擁有著恢復(fù)生命力的手段，那就可以將人給救回來(lái)，后者卻是強(qiáng)制性的將事物引向終結(jié)，造成不可防御、不可治愈、不可逆轉(zhuǎn)的死。

    再加上前者針對(duì)的僅僅是生命，后者針對(duì)的是萬(wàn)事萬(wàn)物，雙方根本不在一個(gè)水平。

    “所以，你的那對(duì)眼睛充其量就是用來(lái)殺殺人而已?！?

    方里直視向了羅亞，毫不留情的做出宣言。

    “至始至終，我跟你都是不一樣的。”

    “生命與死亡，那可以是相對(duì)的，卻絕對(duì)不會(huì)是相同的。”

    “看到生命流動(dòng)的線與看到萬(wàn)事萬(wàn)物的死，那從根本上就不同?！?

    “虧你還是一位高位的魔術(shù)師，而且還掌握著極高的魔術(shù)知識(shí)，卻連這種程度的事情都不知道，還在那里沾沾自喜?！?

    說(shuō)完，方里嘴角微微掀起，如此出聲。
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