科學危機、技術危機與生活世界危機

　　

——兼評胡塞爾的生活世界與世界學說

;;;【提要】本文對胡塞爾的“生活世界”概念進行了深入挖掘，提出生活世界具有主體性特征和人性化特征。通過考察胡塞爾的科學學說及其對“科學危機”的提出和解決，作者認為重視生活世界是胡塞爾的一個富有啟發性的思想。面對當代的技術危機和生活危機，作者從維護生活世界的角度提出了幾點看法。;

;;;;;【正文】近區別于古代社會的一個顯著特征在于近現代社會具有“生活－科學－技術－生活”這樣一個巨大的雙向動態循環結構。這一結構承繼著近代科學的誕生而初具雛形，隨著時間的推移，它在近現代的社會運轉中日益凸顯并逐步取得規范社會走向的支配地位。在這一開放的循環圈中，生活既是科學與技術的發源地，又是其歸宿。這一循環保持動態平衡已成為近現代社會良性運行所不可或缺的條件，而這一循環的內部失衡往往導致近現代社會特有的危機：科學危機、技術危機和生活世界危機。在千年交替之際，人類社會再次步入大變革，席卷全球的新技術革命正在深刻地改變著社會的生產方式和生活方式，重塑著社會結構。反思生活與科學技術的關系在今天比在以往任何時代都具有更為緊迫的意義。;

;;;;;　　　　1　生活世界;

;;;;;“生活世界”概念最先由胡塞爾提出。胡塞爾設置了三條通往其先驗現象學的道路，分別是心的道路，笛卡爾的道路和經由生活世界的道路。可以說，生活世界學說的提出是其先驗體系自身完善的需要，即以生活世界為起點最終走向先驗的絕對意識。但是，不可否認，生活世界學說的提出也是他出于濃烈的現實關懷而作出的對當時歐洲科學危機的回應。他企圖通過返回生活世界而找回科學的意義基礎，以此來解救歐洲的科學危機、文化危機和人性危機。;

;;;;;胡塞爾未曾給出過“生活世界”的確切定義，為此我們只能通過考察他對這一概念在各處的運用來把握其內涵。在這方面，張慶熊先生和倪梁康先生各自作出了有益的歸納。;

;;;;;張慶熊先生認為胡塞爾是在以下三種意義上使用“生活世界”概念的。(1)“狹義的生活世界概念”，“它指日常的、知覺給予的世界”。(2)“作為特殊的世界的生活世界概念”，“人們各自的實踐活動的地平圈是人們各自特殊的生活世界”。(3)“廣義的生活世界概念，指生活世界統一各個特殊的世界”。[1]; 　　 ;【】;

;;;;;1張慶熊，《熊十力的新唯識論與胡塞爾的現象學》，上海人民出版社，1995年，P119-120。;

;;;;;2倪梁康：《現象學及其效應——胡塞爾與當代德國》，三聯書店，1994年，P131-132。;

;;;;;3李河譯，（荷）泰奧多•德布爾著，《胡塞爾思想的》，三聯書店，1995年，P380。;

;;;;;4埃德蒙德•胡塞爾著，張慶熊譯，《歐洲危機和超驗現象學》，上海譯文出版社，1988年，P60。;

;;;;;5埃德蒙德•胡塞爾著，張慶熊譯，《歐洲科學危機和超驗現象學》，上海譯文出版社，1988年，P71。;

;;;;;6埃德蒙德•胡塞爾著，張慶熊譯，《歐洲科學危機和超驗現象學》，上海譯文出版社，1988年，P44。;

;;;;;7李河譯，（荷）泰奧多•德布爾著，《胡塞爾思想的發展》，三聯書店，1995年，P216。;

;;;;;8李河譯，（荷）泰奧多•德布爾著，《胡塞爾思想的發展》，三聯書店，1995年，P216。;

;;;;;9李河譯，（荷）泰奧多•德布爾著，《胡塞爾思想的發展》，三聯書店，1995年，P216。;

;;;;;10李河譯，（荷）泰奧多•德布爾著，《胡塞爾思想的發展》，三聯書店，1995年，P411-P415。;

;;;;;11埃德蒙德•胡塞爾著，張慶熊譯，《歐洲科學危機和超驗現象學》，上海譯文出版社，1988年，P116。;

;;;;;12埃德蒙德•胡塞爾著，張慶熊譯，《歐洲科學危機和超驗現象學》，上海譯文出版社，1988年，P57。;

;;;;;13埃德蒙德•胡塞爾著，張慶熊譯，《歐洲科學危機和超驗現象學》，上海譯文出版社，1988年，P63。;

;;;;;14埃德蒙德•胡塞爾著，張慶熊譯，《歐洲科學危機和超驗現象學》，上海譯文出版社，1988年，P63。;

;;;;;15倪梁康：《現象學及其效應——胡塞爾與當代德國哲學》，三聯書店，1994年，P135。;

;;;;;16埃德蒙德•胡塞爾著，張慶熊譯，《歐洲科學危機和超驗現象學》，上海譯文出版社，1988年，P64。;

;;;;;17埃德蒙德•胡塞爾著，張慶熊譯，《歐洲科學危機和超驗現象學》，上海譯文出版社，1988年，P5。;

;;;;;18李河譯，（荷）泰奧多•德布爾著，《胡塞爾思想的發展》，三聯書店，1995年，P494。;

;;;;;19埃德蒙德•胡塞爾著，張慶熊譯，《歐洲科學危機和超驗現象學》，上海譯文出版社，1988年，P70。;

;;;;;20E•胡塞爾著，呂祥譯，《現象學和哲學的危機》，國際文化出版公司，1988年，P63。;

;;;;;21E•胡塞爾著，呂祥譯，《現象學和哲學的危機》，國際文化出版公司，1988年，P106。;

;;;;;22汪成為：《靈境技術與人機和諧仿真環境》，《機與發展》，1997年第一期。;

;;;;;23汪成為：《靈境技術與人機和諧仿真環境》，《計算機研究與發展》，1997年第一期。;

;;;;;24王壽云、汪成為等著，《開放的復雜巨系統》，浙江科學技術出版社，1996年，P191。;

;;;;;25馬先林等：《協同工作的人與人交互界面》，《計算機研究與發展》1997年第九期。;

;;;;;26埃德蒙德•胡塞爾著，張慶熊譯，《歐洲科學危機和超驗現象學》，上海譯文出版社，1988年，P6。;

責任編輯：應屆畢業生論文網

【科學危機、技術危機與生活世界危機】相關文章：

全球化挑戰與文化認同危機02-23

茶企危機管理在市場營銷中研究論文04-11

現代科學技術社會價值的異化03-15

計算機科學技術畢業論文開題報告06-20

數學思想與計算機科學技術的關系及運用論文03-13

計算機技術在材料科學中的應用03-24

計算機科學技術對計算機教育的意義03-01

中國古代科學技術發展歷史概貌及其特征03-23

計算機科學技術畢業論文開題報告2篇11-04

通信技術與計算機技術融合技術03-18