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淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的點滴做法
寓德育于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之中，這是提高全民素質(zhì)的需要，是教書育人、全面實施數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的需要。因此，我認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)不僅有文化教育的功能，更具有德育教育的重任。我結(jié)合教學(xué)實踐，談?wù)剶?shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的點滴做法。
愛國主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，在數(shù)學(xué)教材中，有著豐富的愛國主，不失時機地、適時地、自然地、潛移默化地滲透義教育素材。在教學(xué)中，我注意發(fā)揮教材本身的思想教育功能思想教育，達(dá)到了事半功倍的效果。
案例一：以古勵今。
介紹我國商代形成的十進(jìn)制比西方早2000年；公元3世紀(jì)數(shù)學(xué)家劉徽最早提出了分?jǐn)?shù)除法法則，給出了最小公倍數(shù)的嚴(yán)格定義；教學(xué)《圓的周長》時，告訴學(xué)生，南北朝數(shù)學(xué)家祖沖之對圓周率π 值的計算，在世界上最先提出了圓周率的近似3.1415926—3.1415927之間，這項記錄比歐洲早1000 多年，人們?yōu)榱思o(jì)念他，所以就給月亮上的一個環(huán)形山命名為祖沖之山。……我國古代的數(shù)學(xué)輝煌成就令世人矚目。這些真實典型的數(shù)學(xué)史實不僅可以激發(fā)學(xué)生強烈的愛國熱情和民族自豪感，而且也激勵起學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和進(jìn)取精神。
案例二：精心設(shè)計。
我們學(xué)校有故事傳承的文化特色，教學(xué)《百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用——利率》時，給學(xué)生講“儲蓄由來”的故事切入主題，又引出儲蓄的意義，具有一舉兩得之功效。我制作了一幅祖國建設(shè)宣傳畫，再貼上“儲蓄——利國利民”的字樣，凸顯了儲蓄的意義，課上給學(xué)生們留下了深刻的印象。從而，使學(xué)生們樹立長大后要多支持國家的建設(shè)和發(fā)展。
學(xué)習(xí)利息稅知識時，我設(shè)計了三位小伙伴積極參加儲蓄，準(zhǔn)備用獲得的利息購買錄音機，捐贈給“希望小學(xué)”支持貧困地區(qū)的失學(xué)兒童，存款到期時能否實現(xiàn)愿望的情境。我以次為契機，引出——根據(jù)國家規(guī)定，從2007年8月15日起個人在銀行存款所得利息應(yīng)按5%納稅。教學(xué)這部分知識時，使學(xué)生們懂得國家將這部分稅收用于社會福利事業(yè)、國防科技事業(yè)等國家建設(shè)的方方面面，納稅取之于民，用之于民。從小明確納稅是公民的義務(wù)，社會責(zé)任感扎根在幼小的心田。
案例三：貼近生活。
學(xué)校是學(xué)生熟悉的場所，是他們生活六年的樂園。學(xué)校里有師生辛勤的汗水，有畫不盡的色彩，寫不完的詩篇，唱不完的歌。教學(xué)《母校的操場有多大》一課，通過小組活動，使學(xué)生學(xué)會分享共同的勞動成果，學(xué)會相互合作。本節(jié)課緊緊抓住了“今天我以匯文為榮，明天匯文以我為榮。”的思想。學(xué)生能從學(xué)校的環(huán)境、四季的美景、校慶、恢復(fù)校名、重建新校等多方面多角度地進(jìn)一步了解我們學(xué)校的發(fā)展。從內(nèi)心中，真正懂得珍惜在校的美好時光，熱愛母校，勇創(chuàng)佳績。樹立“明天走出匯文，為校爭光，再創(chuàng)輝煌！”的遠(yuǎn)大理想。學(xué)生們達(dá)成共識——再續(xù)匯文的輝煌是我們共同的心聲。
人類對完美的追求是永無止境的。作為一名數(shù)學(xué)教師，追求數(shù)學(xué)學(xué)科滲透德育也是永無止境的。我要提高日常教學(xué)滲透德育的自覺性，把握教學(xué)滲透德育的可行性。我相信只要在平時的數(shù)學(xué)教學(xué)工作中，緊密結(jié)合本班學(xué)生的思想實際和知識的接受能力，點點滴滴、潛移默化的有機滲透德育，長期堅持就會達(dá)到德育、智育的雙豐收。
美術(shù)教學(xué)大綱明確規(guī)定：“小學(xué)美術(shù)課是九年義務(wù)教育階段一門必修的藝術(shù)文化課程，是學(xué)校實施美育的重要途徑，它對于陶冶情操，提高美術(shù)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，具有重要作用。”因此，在美術(shù)教學(xué)中，根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點對學(xué)生進(jìn)行思想教學(xué)，是十分必要。印度哲人泰戈爾說，德育就是要使學(xué)生養(yǎng)成點燃知識之燈的智慧，其目的在于造就健全的人格，完善人的心靈和精神。所以，我們需要對學(xué)生在課堂上進(jìn)行“點綴”，使他們在思想品德方面得到更進(jìn)一步的培養(yǎng)。美術(shù)教學(xué)是學(xué)校貫穿整個教育教學(xué)工作的重要組成部分，學(xué)生成長過程中所需要的德育教育，主要是通過課堂教育提供的。那么如何在美術(shù)教育中滲透思想教育呢？我就個人的一些體會談一點看法：
（一）欣賞課教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感。
學(xué)生進(jìn)行美的欣賞和創(chuàng)造，是提高審美能力，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的有效途徑。美術(shù)欣賞蘊含著極其豐富的情與趣，因此，在美術(shù)欣賞課中，教師不但要講授美術(shù)的基本知識和技能，更要注重對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)感受能力和鑒賞能力的培養(yǎng)，盡量抒其“情”增其“趣”，培養(yǎng)審美意識，發(fā)展創(chuàng)造力進(jìn)而增進(jìn)熱愛生活的情感。
小學(xué)美術(shù)教材每一冊的封頁都有一幅北京著名園林建筑的圖片，有天安門、長城、故宮、頤和園、北海、天壇、景山、碧云寺、十三陵、盧溝橋、圓明園等，這也是每年開學(xué)的第一節(jié)欣賞課。通過欣賞評述活動，使學(xué)生在了解中國園林建筑以及相關(guān)知識的同時體會到中國建筑文化的博大精深、宏大的氣勢以及造型、色彩的美感；利用祖國偉大的建筑藝術(shù)對學(xué)生進(jìn)行人文精神的涵養(yǎng)。體會古代建筑的偉巍峨和輝煌，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和對美的欣賞能力。
（二）工藝課教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助
工藝制作課既能提高學(xué)生動手、動腦的能力，同時又能培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。要讓學(xué)生在廢舊紙貼畫、廢舊紙盒的加工制作、秸稈制作、糧食粘貼、電線造型等課中知道節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，教育學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，不挑食，不挑穿，不亂吃零食、亂花錢，知道勞動成果來之不易，要愛惜。
工藝課中，學(xué)生要完成一件精美的工藝作品。關(guān)鍵時刻，老師還要進(jìn)行畫龍點睛地進(jìn)行點撥。如果個別學(xué)生在制作過程中，遇到難題，正束手無策，開始感到“我不行”時，老師就要及時到學(xué)生的身邊。一方面幫他出個好點子，讓難題迎刃而解；一方面是鼓勵他別泄氣。老師要不斷地提醒學(xué)生：要發(fā)揚團(tuán)結(jié)合作的精神，合理使用材料、工作要有條理、制作時要全神貫注;保持安靜、要保持工作場所的整潔……
在《巧用紙袋裝扮自己》這一課中，課堂上我將學(xué)生分成幾個小組，利用廢舊紙袋裝扮自己。通過對紙袋的造型設(shè)計，體驗創(chuàng)新的樂趣；感受服飾文化。要他們充分發(fā)揮集體的力量和個人的聰明才智，團(tuán)結(jié)合作下的那一組做得又快又好，沒有一起制作的那一組相對要慢些。讓學(xué)生明白“團(tuán)結(jié)就是力量”為什么一根筷子容易折斷，而很多筷子湊在一起不易斷的道理。
開學(xué)初，我們?nèi)昙壍娜w班主任接到了一個任務(wù)，在本學(xué)年，對學(xué)生進(jìn)行《弟子規(guī)》的講授。拿到書和教參，我很快翻看起來，什么是《弟子規(guī)》呢？從形式上看，《弟子規(guī)》概括簡練，三字一句，讀起來瑯瑯上口，體現(xiàn)了“大道至簡”的特征。從內(nèi)容上看，《弟子規(guī)》雖然僅有1080個字，但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等態(tài)度和禮儀概括得淋漓盡致。
中國傳統(tǒng)文化特別重視家庭教育，把家庭教育看成是倫理道德教育的開始。學(xué)校教育是家庭教育的延續(xù)，社會教育是家庭教育的擴展。《弟子規(guī)》，正是中國傳統(tǒng)家規(guī)、家訓(xùn)、家法、家教的集大成者。現(xiàn)在的孩子都是00后，家里都是一個，在成長過程中，父母或隔代長輩給予很多關(guān)注和疼愛，孩子們對父母的付出沒有感謝和感恩，多數(shù)孩子認(rèn)為那是理所應(yīng)當(dāng)；由于缺少和同伴的相處、溝通，孩子們比較孤獨，不會與人相處，習(xí)慣了“唯我獨尊”，經(jīng)常與同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)，不懂得寬容、禮讓。有的孩子個性較強，缺少行為上的約束，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，勢在必行。
那么，如何讓孩子們學(xué)好《弟子規(guī)》，并真正的理解和感悟呢？
一、努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境
家長是孩子們的第一任教師，孩子身上很多的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德修養(yǎng)就是從父母身上學(xué)來的，所以我利用家長接送孩子的同時，與家長交流，并要求家長在要求孩子吟誦《弟子規(guī)》的同時，更多的是教孩子如何去做。
首先《弟子規(guī)》的開篇就是“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”要從行為上敬重父母，不能傲慢無禮。無論父母教責(zé)對錯，做子女的都要敬聽順從，以示對父母的恭敬心。父母在教育孩子這方面的時候，一定要以身作則，父母如何孝敬自己的老人，孩子是看在眼里的，家長一定要身體力行，用自己實際孝敬爺爺、奶奶的舉動來感染孩子，讓他們通過自己的一雙眼睛看到自己的父母是如何孝敬他們的父母的，這樣孩子就會以父母為榜樣模仿去做了。
其次，父母一定要在生活中的小事去督促孩子。比如：在父母或親人生病不舒服的時候，可以用“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”，來教育孩子，一定要懂得去照顧親人，關(guān)愛父母。讓孩子從小就有一顆善良和關(guān)愛他人的心。
最后，父母在平時與孩子接觸的過程中，要多觀察孩子的行為舉止，督促孩子珍惜光陰，勤勉學(xué)習(xí)。“朝起早，夜眠遲”。講究個人衛(wèi)生，衣著整潔，飲食適度。“寇必正，紐必結(jié)”“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”
一個人做人，主要受家庭教育的影響，而成材的關(guān)鍵在學(xué)校，成功則在社會。要把國學(xué)教育深入到家庭這個陣地，使學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)容化為個人自覺行為，身體力行地將《弟子規(guī)》教導(dǎo)融進(jìn)生活之中。
二、學(xué)校教育活動促進(jìn)學(xué)生道德行為更好發(fā)展
學(xué)校是孩子離開家庭，學(xué)習(xí)知識和做人的又一個重要場所。老師要在平時處處以《弟子規(guī)》嚴(yán)格要求學(xué)生。
第一、有計劃地多讀。我們要用一年的時間，有計劃地讀完《弟子規(guī)》五個部分的內(nèi)容。學(xué)生誦讀為主，教師講解為輔，學(xué)生在誦讀中學(xué)習(xí)做人。
第二、《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化的精髓，但離學(xué)生的生活甚遠(yuǎn)，語言也難于理解。因此，讀經(jīng)誦典，即不能停留在“小和尚念經(jīng)，有口無心”的層面上，也不要走進(jìn)講深講透，深刻理解的誤區(qū)，而要引領(lǐng)學(xué)生在背誦的基礎(chǔ)上逐步去感悟、內(nèi)化。
第三、學(xué)校開展豐富多彩的活動。感悟、內(nèi)化的過程是在耐心啟發(fā)、循循善誘的過程中自我教育，自我提升。為此，要開辟多種渠道，運用多種方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1.環(huán)境渲染。良好的育人環(huán)境，給人以深層次的潛移默化的影響。在班級的板報宣傳欄中，張貼相關(guān)圖片，信息，進(jìn)行宣傳。
2.故事啟迪。將難于理解的國學(xué)語言融入學(xué)生喜歡的故事之中，將理性的思考形象化，情節(jié)化，讓學(xué)生從中受到啟發(fā)，明白道理。
3.在主題活動中實踐。開展“孝敬父母、關(guān)愛他人”，“爭做有道德的人”等主題活動，為學(xué)生的實踐創(chuàng)造機會，搭建平臺。
弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化是時代賦予我們的歷史使命。小學(xué)生是兒童學(xué)習(xí)的起步階段，從小開始學(xué)習(xí)國學(xué)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》里面的深刻做人道理，對其一生都會有著深遠(yuǎn)的影響。因此，家庭、學(xué)校、社會要共同努力，為孩子的美好人生打下堅實的基礎(chǔ)。
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